“五谷者，万民之命，国之重宝也。”
以此为开篇，就在这片邺城郊外的麦田里，计然向赵无恤吐露了让赵氏安然度过灾年的计划。
“人之性命不过数十年，必先有所积蓄，以备灾异，方能安然无忧，家国亦然。一旦遇灾，若处理不好，轻则人民冻饿致死，重则邦国离散，社稷易主。然而夏禹之时，天下接连九年遭遇洪水，而百姓没有流离失所；商汤之时，天下接连大旱七年，而百姓没有因此饿死于道，这是古之贤人能提前预料灾异，并储备充足的缘故。”
计然指着丰收的麦田粟地，给赵无恤算了一笔账：在这次丰收后，赵氏的各郡府库里，邺地将有一年半余粮，河内有三年，长子也有两年，这是因为过去几年这三地没有大规模用兵的缘故，只是邺城移民有点多，消耗了不少。而数次出兵的太原只有一年积蓄，东阳是一年半，贫瘠的代郡和河间更只有半年，新归附的上郡处于羁縻统治中，没有算进去。
这就是计然之前所说的“兴师者必先蓄积食、钱、布帛，不先蓄积，士卒数饥，饥则易伤”。赵无恤的士兵不是不吃不喝的陶俑，每一次动兵，都意味着耗费大量粮食。这也是赵氏过去三年，只小规模动兵，没有打举国之战的缘故，无他，粮食不足而已。
至于连年作战，几度征召民众的魏、韩两家，赵无恤估摸着，安邑和虢城能有一年余粮就要烧高香了。
不过若真如苌弘所预料，灾异一来，大家都逃不了。
赵无恤皱眉道：“如此说来，若整个冀州（两河之间曰冀，包括山西）都遭灾，太原、东阳、河间、代的粮食就有些捉襟见肘了。这样，从今日起开始削减耗费粮食的大工程，如开凿太行各隘口陉道可以稍后放放，再以河内之粮移于各郡府库，如何？”
“这只是节流，对于各郡而言，只怕是杯水车薪。”
计然指着远处一片水田道：“赵氏的粮食，就好比这水田里的水，再怎么节约，太阳暴晒下也有干涸的时候。所以除此之外，还得疏通调整，还得开源，挖开田埂，让别处的水流进来。”
“如何调整？还请先生说说。”
“其实很简单。”计然笑道：“谷贱则伤农，谷贵则伤末……”
“粮食是有一定价格的，以赵氏五铢钱为准，二十钱一石太贱，九十钱一石则太贵。谷物价格太高打击了商贾，让彼辈雇不起工，转运的货物水涨船高奇贵无比，由此导致市肆萧条，赵氏少府的税收就会下降。若谷物价格太低打击了农民，农民就会荒芜土地，就会闹饥荒，老朽身为治粟内史，也无法完成上计。遇上灾异，更是雪上加霜，可能会导致民众外逃。”
赵无恤点了点头，这就是后世魏惠王”河东灾、河内灾……邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？“这个疑问的由来了。多国并存的情况下，百姓在此国活不下，完全可以越境跑到别国去谋生，反正地广人稀，别国政府也欢迎。不像后来，到处都是同一个官府，流浪还会被镇压，就只能揭竿造反了。
赵氏现在的官制，已和晋国原有的完全不同，反倒像是秦汉九卿制度，许多官位连名字都一模一样。赵无恤已任命计然从邺城令升任“治粟内史”，属官有太仓、籍田、农丞、平准、均输等，一如其名，管的是经济的重中之重农业。
经济部门还有“少府”，交给了精通数学的计侨，掌工商，以及钱谷金帛诸货币铸造，收入归入赵无恤私人小金库里，也是一笔不小的收入。
计然身为治粟内史，在其位，自然要谋其政，赵氏领地广阔，他也能将生平所学所悟一一施展出来。
“所以，粮价不宜高过九十钱，收购价也不可低于二十钱，如此对农民和商贾都有利。但这粮价要如何调节呢？商贾货殖粮食，自有一套自己内在的规律，所以价格随市肆供需而波动。”
“臣的建议是，在适当的时候采购粮食（籴di），再在合适的时机抛售出去（粜tiào）。如此一来，无论丰年灾年，粮价都能保持在一定范围之内，农商两利。此乃损有余而补不足也，就算真的遇上饥馑水旱，粮价也不会飞涨，市肆物价能够稳定，民众也不会惊慌离散，逃往外国。”
赵无恤听得点头不已，不过这东西，总感觉前世上历史课时曾听过似的。
想了好一会，他终于一拍脑袋。
这不就是魏国李悝改革里的“平籴法”么！
不过赵无恤回忆之后，发现计然的重点是通过抛售粮食让农商两利，称之为“平粜法”倒是更合适些。
平粜、平籴，各自出自计然和李悝，两种相隔百年的观点，整体思想是一致的，翻译成现代的语言，那就是：国家用建立一定的粮食储备和粮食价格调节基金的办法，去干预全国的粮食市场，在市场上适时吞吐粮食，以平抑粮价，保护和促进粮食生产的稳定与发展。
于是赵无恤轻咳一声，补充道：“先生此言有理，要我看来，不如就此契机制定一项制度，把好年成分为上中下三等，坏年成也分为上中下三等。丰收年按年成的丰收情况，让官府收购多余的粮食，防止商贾压低粮价；歉收年则按歉收的程度，官府拿出收购的粮食平价卖出，防止商贾哄抬物价，造成恐慌……”
这就是“平籴法”的内容了，赵无恤现学现卖，让计然颇为惊异。
细细想来，平价售出，的确比按照市场价格波动被动调节更为具体，可操作性强，更能显示官府的铁腕，表明一切尽在掌握之中。
不过此法比起计然的“平粜”而言，对商贾就没那么友好了，像防贼一样防着他们。
就计然内心而言，他对农业这边更看重些，这也是下意识将商贾称之为“末”的原因。并非是因为商业不重要，只是在灾异将至，两相取舍时，必然是先保农业。何况他作为治粟长史，搞好农事才是他的本职……
于是计然应诺，下去以后将按照赵无恤的建议，对此法进行修改增补，争取在秋收后落实下去，用今年丰年的积蓄，应对明年可能到来的灾荒。
他心中也不由感慨：这位主君领悟能力竟如此之强，真是令人又惊又喜，因为一般的国君卿大夫，关心的只是今年能收多少担粮食，能不能增加赋税多收一点。要么就是逼迫治下民众打猎、伐木、捕鱼去售卖好创收。很少会像赵无恤这样，靠改进农业技术增加粮食，靠纸、瓷器等有技术含量的手工制品财源广进。
这也是赵氏能“穷兵黩武”的原因，换了别国，早已民有菜色了。
而赵无恤这边，就只能心疼一下明年必然减少的少府收入，和因政绩降低而发愁的计侨老师了。
可这是没办法的事情，虽然不愿承认，但事实是，虽然赵氏的工商业看上去红红火火，可就算赵无恤再发展个几十年，中国依然是一个以农业为根基的文明，任何脱离时代生产水平的”进步“”萌芽“，都是空中楼阁。这是秦国靠单调乏味的”农战“就横扫在商业、物质层面上更先进的六国的原因。
因为他们抓住了根本，握紧了这个文明赖以为生的命脉。
所以，以军功地主和小农经济为基础的赵氏政权，粮食价格必须有利于调动农民的生产积极性，有利于农业的发展，绝不能以损害农民的利益为代价！
当然，赵无恤也没有像后世秦晋法家一样，对商贾深恶痛绝，毕竟整个北方的贸易权都掌握在他手里。他让子贡以曹国陶丘集散楚、陈、蔡、宋、吴、鲁国货物，等卫渠建成，濮阳也能集散晋、鲁货物，留给临淄和新郑的贸易份额将变得屈指可数。
加上猗顿的官派商队控制了对代北胡地，上郡戎狄的贸易，太原成了北方一都会，占据了牛马、皮革交易的大头。而莒国琅琊那边，晒盐法也在悄然替代煮盐法，有望打破魏氏、齐国对食盐的垄断。
说白了，他赵氏就是这时代最可恶的官商，一个一只脚还踩在封建时代，一只脚却踏入君主的古代托拉斯。
所以赵无恤并未走极端的“上农除末”路线，以农业为主，工商业为辅，多重所有制经济并存健康发展，才是王道选择。
何况计然那条”开源“的计策，还得依靠大小商贾来实现呢！
俩人站了良久，也有点乏了，便坐到了田埂上，身为晋国上卿，赵无恤也不嫌脏，盘起腿来就往下追问。
计然道：“上卿已强制在鲁、卫、莒、泗上诸侯间使用赵氏五铢钱，取代之前种种杂币，成为列国的唯一货币。此外韩魏、宋、中山、北燕、齐、郑等与赵氏贸易往来密切的邦国，五铢钱也极为流通，几乎成为贸易标准货币。如今晋国铁矿遍布，兵器和农具不再需要大量铜锡，何不将储藏的铜锡大量铸币，再用这些铸币，从韩魏、中山、北燕、齐、郑等国以超出市肆的价格购进粮食呢？”
“今年是丰收年，而列国、二卿对粮食的储备调控又不太重视，境内商贾贪图利润，必然趋之若鹜，输粮入赵，如此，则府库可自足……”
赵无恤拊掌而笑：“先生此计，可是有点‘损不足而补有余了’！”
不过这种损人利己的方法，他喜欢。在没钱可用时，飞印标准货币去坑别人，而且还没国际货币组织来为难他，想想都带劲。
明年可能会降临的灾异，对赵氏而言不仅是一次考验，或许，也是一个千载难逢的机会！
ps：这章写了好久，也不知你们看得明白不……第二章在晚上(