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第二百二十九章 步入欢喜禅院

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原域名已被污染,请记住新域名第230章步入欢喜禅院  太白金星作为凌霄殿前的首席文官,天道杀伐征讨之事与他无关。

  西方教与天庭开不开战,这一战打出个什么结果,都不会影响他的升迁贬谪。

  但是,举荐贤能,诏安妖仙,可是他分内之责,可以直接转化为政绩。

  一只神通广大的妖猴,他都不辞辛劳地谏言,亲自涉险前去诏安,为的就是赚这份实打实的功劳。

  闻瑞其人,太白金星知之甚少,只晓得他在天庭后台极硬,有不少上仙大神与他关系匪浅。

  与之交好,做好表面功夫,乃是天庭为官的基本素养使然,内心深处也只当他是投胎技术一流顶级神二代罢了。

  对这种人,只能交好,不能得罪。

  因为他们虽没什么真本事,成事不足,但想要败坏仙官的前途,却绰绰有余。

  半懂不懂地听完观音菩萨与闻瑞的对答,心思细腻的太白金星立刻有所察觉,隐隐约约似乎发现了立功的机会。

  不管闻瑞有何才能,既然西方教看好、招揽,天庭先一步封官,总不会错。

  退一万步讲,西方教看走了眼。

  太白金星也可借举荐闻天尊之子、斗姆元君的徒孙之举,而交好雷部、斗部众神。

  西方教看好闻瑞,也是个很好的举荐理由,使得他与玉帝奏对之时,显得没那么刻意讨好闻天尊和元君娘娘,避过结党营私之嫌。

  这位老倌深谙官道,脸皮厚度更是久经磨炼,索䗼直接当面向观音菩萨发问,就欺她身居菩提果位不可欺心说谎。

  观音菩萨脸上虽挂着笑,目光却锐利了几分,无悲无喜地道:“佛陀有五明真谛,乃是佛门弟子皆需掌握的五种学艺,分别是指工巧明、医方明、声明、因明、内明。”

  “闻瑞工巧、医方之明,三界众生无出其右者,其以工巧、医方入道,惠泽万世,兼济苍生,入我佛门,即可立地证得辟支佛果。”

  说到此,她抬眼,目光灼灼看向太白金星:“若他被天庭征辟为官,纵是工巧粉饰无上荣华,医方延得亿万载仙寿,与众生何益?罪过啊,罪过!”

  辟支佛,既出生在无佛之世,因䗼好寂静,或行头陀,无师友教导,而以智慧独自悟道,观察十二因缘,进而得到证悟而解脱生死、证果之人。

  三乘佛法。

  第一乘为声闻乘,即小乘佛法,对应罗汉果位。

  第三乘为菩萨乘,即大乘佛法,对应佛菩萨果位。

  第二乘便是缘觉乘,没有听闻佛陀教说,独自观察十二因缘等法理而觉悟,对应辟支佛果位。

  封神大劫后,如慈航、文殊、普贤、燃灯等阐教仙人,转投西方教时,最初证悟的便是这辟支佛果位,随后发菩提心,修菩萨行,才证悟了菩萨、佛陀果位。

  观音大士乃是显宗大菩萨,谨守清规戒律,断不会犯妄语之戒,只得原原本本地将她对闻瑞的评价和盘托出。…。。

  “闻宗主的奇淫技巧和殇医手段的确不俗,贫道也佩服得紧,但……”

  在一旁竖起耳朵旁听的长青真人实在忍不住,开口道:“真有观音大士说得那么夸张嘛?贫道也颇通医道啊,也精于炼器啊,难道贫道也有证得辟支佛果位的佛缘不成?”

  菩萨瞟他一眼,冷声道:“你那丹鼎、炼器之能,纵能炼出仙丹、仙宝,可令三界众生共受其惠否?”

  “啊这……”长青真人一时语塞:“贫道倒是愿发那菩提心,叵耐世上灵草、仙材稀缺,难孚众望。”

  “不度众生,终不成佛。”

  撂下这一句,观音菩萨便鼻观口、口观心,修起了闭口禅。

  四大宗主面面相觑,这一回有了观音菩萨替闻瑞的能力背书,他们几仙对闻瑞的认识再度刷新。太白金星则眼神闪烁,低头思索,盘算着在玉帝面前给闻瑞推荐个什么官职。

  至于观音菩萨警告的天庭征辟闻瑞于众生无益之说,太白金星只当成了耳旁风。

  众生受益,哪有天庭受益重要,哪有他官运亨通重要?

  凡间朝廷尚有民生凋敝国力衰微,或者民怨沸腾沸反扬天的顾虑。

  天庭则百无禁忌,凡人想造天庭的反,首先得会飞啊。

  飞不起来的刁民,蹲在地上骂两句贼老天,根本伤不到众神分毫。

  思来想去,太白金星拿定了主意。

  举荐闻瑞上天专司为玉帝督造天河游船,琼楼玉宇,殿堂馆阁,最适合不过。

  既能讨玉帝欢心,也是个肥缺,可进一步结交闻瑞。

  一举两得,办好差事,还做了顺水人情。

  想到此,太白金星捋了捋长须,露出满意笑容。

  一旁的观音菩萨见他面有得色,却是再度暗暗叹了口气。

  欢喜禅院门前庭……

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