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第六百一十三章 百家辩论大赛(四)

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  半决赛进入最后阶段,被华凯挑选出来十名实力最弱者包括三名亚圣,六名巨子,再加上华承温十人两两对决,胜者将会成为华夏国20强学者。

  华承温抽签抽中名家亚圣,台下所有观众看到这里都不由为之惋惜,名家善于辩论,这名名家亚圣被认为有进入天下前十的实力。

  可是当看到所抽中的题目,华承温露出自信的微笑。

  这是一道荒蛮野兽与人族关系的论题,两个人从一开始都认为荒兽与人族互为竞争,相互促进,荒蛮野兽能够促进人族发展。但是慢慢地两个人思想就有了分歧,名家亚圣认为应该清剿所有妖兽,减少蛮兽数量,保留一定荒兽用于人族士兵、学生试炼,否则没有了竞争人族有可能败落。

  华承温却是不那么认为,他认为一切荒蛮野兽都应该清剿干净,世界上文明国家与部落非常之多,华夏国应该实行儒家外王内圣的观念,强者把精力放在东土神州以外,内部加大基础民生建设,让人族人口快速增长,这样我们才能有精力去清剿东土神州以外的荒蛮野兽。

  拥有完善的国家政策,引导百姓舆论,可以保持人族争胜之心,避免国家内乱。

  到了这一步,华承温已经把与荒蛮野兽的关系引到人族发展上了,名家亚圣只能不断给华承温寻找困难设置陷阱,但都被华承温一个个击破。

  经过九个多小时的激烈辩论,最后名家亚圣面前只剩下一片花瓣,他主动起身认输。

  名家竟然全军覆没有一人能进20强,这让很多名家学者都非常失望,名家的学习进步空间还有很多,这几年儒家、法家、小说家一直在学习进步完善自己,才有今日如此成绩。

  半决赛最后一轮辩论结束的时候,已经进入九月二日,今年天气比较暖和,进入九月天气依然很是温和,并没有与以前一样树叶都全部掉落。

  百家辩论大会进入最后的决赛,所有高台已经撤销,只剩下最后一个台子上树立着两个辩论台,大家所期盼的最后时刻到来了。

  决赛每个人将会进行三场辩论赛,最后根据胜负情况会给出所有辩手一个排名,但是最后谁才是诸子百家最强者,是需要在场乃至整个华夏国百姓投票决定的。

  实力最强的第一名票数乘以十就是他最后的分数,第二名乘以九,第三名乘以八,到了第十名就是票数就是他的票数。

  第十一名票数除以2,第十二名除以三,第十九名除以十,第二十名除以二十。这样用来给所有百家学者排名,是比较合理的。

  九月四日百家辩论大会决赛开始,超过三十万人在百家学院听取决赛辩论。二十名选手抽取自己的对手,当结果公布出来,很多人都惋惜不已。

  华承温抽中曾参圣人,孔圣居然抽中孟圣,老子圣人抽中阴阳家亚圣,各种内斗开始了。

  第一场辩论儒家颜圣对阵小说家巨子,两人辩论的是心与物的关系,所有人本都看好颜圣,结果颜圣却是一直落于下风。

  这名小说家巨子是华凯的九弟子,熟读华凯所有圣典,进过三次西游世界,又进入三国、红楼世界,对于虚拟世界理解非常深刻,颜圣把话题引到虚拟世界与精神力转换上,阐述意志世界是人族的根本,意志应该引领人的行为。

  而华凯的弟子却是把人族放在世界旁观者的角度,讲说人族与妖兽都是世界发展的过客,天地规则一直都存在,人族一直学习并且在利用规则,因此无论是看到的还是感觉到的,都只是世界的一种表现,一种世界能量的刻画。

  这样一直到傍晚时候,颜圣的花瓣掉落的比小说家巨子多,最后他只能抱手认输。

  第三场出场的是华凯的大弟子曹子睿,他作为小说家亚圣被很多人看好,在对付大家巨子的过程中,他只用了两个小时就让对手举手认输,小说家进入决赛四人,前两场竟然都以胜利告终。

  到了第八场,是所有人都期盼的,华承温对阵儒家曾圣,曾圣是被很多人认为有机会争夺第一宝座的人。

  华承温站在曾圣对面,脸上没有一丝惧意,到了这个时候遇到谁都是有可能的,很多人台下都在为华承温加油鼓舞,曾参圣人也是对他抱以微笑。

  “华承温见过师祖!”华承温向曾圣行弟子礼,他的很多理念都是传承于华凯,而华凯很多观念都是从曾参圣人那里学到的,因此华承温要与师祖对战压力可想而知。

  “你非常不错,圣上所生皇子公主中,你是最重视学问的一个,未来晋升圣人也只是时间是事儿。

  不过诸子百家各有长处,你虽是代表小说家出战,可是儒家、法家、墨家等三十多个学派都已经晋升大家,比之当年你父皇一点不差。

  多尝试了解各大学派,那都是人族经历数万年总结的精华,虽然其中会有一些错误与偏差,但是其方向不会有错。”曾参圣人对华承温说道。

  “谢过师祖指点!”华承温拜谢道,他知道曾参圣人是真心在指点自己。

  “那就请吧!”曾参圣人让华承温先开始。

  两人议题是华夏国公民等级设定对国家的影响,在公民管理与权利分配上华夏国还需要改进的地方。

  这个看似简单,其实包含了各种国家体制的优劣性分析,以及对华夏国现状的分析。

  华承温从一开始就落入绝对下风,曾参圣人对各种不同体制的优劣性一口就能回答出来,把议题引导到儒家思想对国内百姓的道德、认知的教化上,突出了儒家思想对于华夏国体制的重要性,公民体制其实是一个让更多人出声一切解决天下问题的制度,这其中儒家思想具有引导作用。

  不到三个小时,华承温投降认输,曾参圣人作为儒家学院院主,实力强大让所有人见识到了。

  第十场孟圣战胜孔圣,这让所有不由为之侧目,孔圣人可是百家学者耳闻能详的人,竟然被刚晋升圣人的孟圣击败。

  除了这些焦点对战,法家巨子李斯战胜儒家述亚圣,让很多人不由为之侧目。

  每天一场十天过后第一轮必然完成,百家辩论大会的内容每天被整个华夏国开始传颂,很多人从辩论语录中学习到很多的知识,华夏国三大院很多官员甚至不远万里到夏城观看辩论盛况。

  休息两天,第二轮辩论继续开始,这一次出场的都是大家认知中实力相对弱小的,很多人第二轮辩论再次失败后,华凯给他们快速安排第三轮比赛,把实力强大的人都放在后面,每个人实力如何大家心里慢慢都已经给出了大概的排名,就看未来会不会遇到什么意外了。

  华承温第二轮对阵墨圣,在所有人都以为墨圣会大胜的情况下,两人一直对决到最后时刻,华承温竟然以微弱的优势胜出,他以大家的境界能够战胜圣人,这让很多人都不由为之疯狂。

  辩论结束,华凯看到华承温精神力消耗很大,便让他晚上来寻找自己。华凯给儿子一枚灵丹恢复精神力,并且给他了一些指点,华承温当晚突破成为小说家巨子。

  到了十月一日,天气已经慢慢变得寒冷,经历了三个月的辩论大会终于接近尾声。

  已经有一半人完成了三场全部辩论,华承温以三战两胜的成绩被很多年轻人是为偶像,因为他今年才29岁。

  只剩下最后几场关键的比赛,留在场中的六人都是两战全胜者,他们分别是儒家圣人曾参、孟子,小说家亚圣曹子睿,法家圣人管子,法家巨子李斯,道家圣人老子。

  李斯以巨子境界能够两战全胜,足以表明他的实力,只有最后一战胜利,他们才能有可能争夺天下第一宝座。

  百家学院人头攒动,大家都仔细听着辩手的每一句话,只要能听懂一句可能就会受益无无穷。

  第一局对战法家管圣对阵道家老子圣人,这被称为最强对战之一,老子从辩论开始一直从未主动出击。两人辩论的是家与国的关系,这个看起来很是清淡的话题其中可是有很多冲突的地方,如何平衡家与国利益关系成了他们辩论的重点。

  道家讲究无为,无为并不是什么事情都顺其自然,而是在做完自己能做的一切,让事情向更好的方向发展,至于结局如何一切顺从规矩,这与华凯要求华夏国站在引导百姓的位置有些类似。

  管圣的询问老子圣人都回答的滴水不漏,管圣只是掉落了两片花瓣,而老子圣人却是一片未掉,管圣在百姓管理方面以法作为基础,老子认为法只是社会治理的最后手段,道德教育是人族兴盛的关键。

  到了下午傍晚时分,老子圣人只比管圣多两片花瓣,他们交锋才刚刚开始。所有人听得如痴如醉不愿离去,华凯也没有阻止辩论让其继续进行。

  一连三天双方交战难分胜负,两人从圣人与普通金丹境的理解辩论到化神境道路的展望无所不谈,其中却是一直围绕辩论主题核心,到了第三天下午管圣投降认输,这场辩论是老子圣人胜了。

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