精灵……
费恩的精灵已经在数万年前的黑暗时代经由永离森林，也就是神陨高原南边的地方撤出主位面了，谁也不知道他们去了哪里。rg精灵神系在神战中几乎尽数陨落，跑到外层位面的精灵遗民下场也不会好到哪里去。
迄今为止，所有关于精灵的记述都是N手材料，没人见过真正的精灵，精灵的形象完被遗忘森林的半精灵替代了。
现在奇丽终于知道，精灵是长这个样子的，也是两眼电灯泡的设定。
不过还好，这里看到的费恩精灵跟《禽兽世界》里的精灵相比，带了些暗夜精灵那种健身会所出来的肌肉气质，但没那么极端。容貌秀丽，又不是高等精灵或者血精灵那种嗑药系的颓废妖艳，而是更偏向《魔戒》精灵的精致之美。
“法罕纳杜噶林图啊～～”
“叶思蔑尔图温希帕阿啦～”
两个精灵转过来，才看出是一男一女。他们似乎也被吓了一跳，退了两步，用长矛指住奇丽，跟唱歌似的冒出一连串的音节，混杂着弹舌之类的高难度发音，奇丽是完有听没懂。
她赶紧向红帽求援，红帽叹道：“我也没有精灵语的资料啊，从来就没想过会跟精灵打交道。”
也不指望她了，奇丽把头盔变成围巾，露出整张面孔，尽量让自己看起来友善无害。
她举起手表示没有敌意：“我只会通用语，呃，就是人类的语言，你们听得懂吗？”
两个精灵对视一眼，有一头水绿长发的女性精灵结结巴巴的道：“你、在、这里，不是、普通、凡人，怎么？”
奇丽松了口气，虽然语法不对，可意思能明白，双方能够交流。
她含糊的道：“我是行走在正义之路上的冒险者，来这里寻找龙尔德的神意，你们是……”
“你，正义的力量，身上有。”
女精灵行了一个优雅而繁复的礼节，语法开始变得顺畅：“我，嘉兰沃妮翡翠，尼尔瑟拉的永恒之女，在此守护吾主的国度。”
男精灵用另一套动作行礼：“我，努穆塞塔晨光，尼尔瑟拉的永恒之子，在此守护吾主的国度。”
奇丽深深觉得，如果欧萝拉在这里，恐怕会去撞墙。虽然她已经加入革命事业，但对艺术和优雅还残留着一丝自傲，但面对精灵，她就完成了乡下村姑。
为了获得进一步的情报，她只好跟着补自己的资料：“我叫奇丽，赤红女士的眷顾者。”
这时候红帽在脑子里叫道：“哎哟这是祈并者？真有祈并者！”
奇丽骤然醒悟，重新审视这两个精灵。
以前红帽就跟李奇讨论过关于祈并者的问题，红帽深度掌控神国之后，觉得祈并者的存在很有问题。
按照标准神学的观点，虔诚信徒死后，如果得到了神祇的眷顾，灵魂不会下到冥河，回归费恩的生灵循环，而是升入神国，成为永恒的祈并者。
祈并者在神国里继续为神祇奉献信仰，不老不死，永葆青春，永享幸福。这是费恩今神，不管善神还是恶神，教义中最关键的一条。对一般信徒来，比通过信奉教义，获得力量更有诱惑力。
可红帽认为，这个法在基础逻辑上就难以成立。
相对凡间而言，神祇的神国相当于高维世界，物质与神力的转换法则与主位面截然不同。
除了天使之外，还能在神国与神祇共辉的就只有中立和友善的其他神祇，以及被允许进入的半神，凡人的灵魂不可能留在神国。
尤赞和玛达拉的情况很特殊，它们是实现了灵体分离的不死巫妖。被净化后相当于神国成了它们的命匣，当然这个命匣的所有权是红帽的，所以它们成了永恒的奴仆，也即英灵。
李奇/奇丽的情况又是另一回事，当他的游魂被红帽投进普雷尔的身体里时，就灵体合一，成了真正的凡人。他上神国仅仅只是意识灵体而不是灵魂身，欧萝拉也是一样。
凡人死后，真要把灵魂拉上神国，短暂呆一会估计没问题，但需要神祇花费力量加护。这样的消耗，远远大于这个人提供的信仰之力。
把凡人的灵魂比作一滴淡水的话，神国就是汪洋大海，盐分会渗到淡水里，灵魂也就此消解。
当然祈并者肯定不会是以之前的灵魂状态存在，而是经过了转换，但这里就产生了一个问题。灵魂是一个人的质，被转换之后，还是原那个人了吗？
凡人可不是巫妖，或者通过其他什么手段实现了灵体分离，具备不死特性，没办法成为英灵啊……
当时红帽和李奇也没深究这个问题，觉得可能是欠缺了这方面的常识。或许神祇有专门的技术，将凡人灵魂转化为永恒的祈并者，并且还是原那个人。
老实，红帽和李奇更多是有意识的回避这事，死后还有世界的来世观在地球世界是虚妄的，在费恩如果是现实存在的话，就让大同主义遭遇了宗教神权的有力狙击。
费恩大同主义的“人人成神”还只是个比拟，具体如何还得一步步走过去看，可成为永恒的祈并者，这样的未来，对凡人来跟成神没什么区别了。而且这样的路线比在现世战天斗地、面发展要轻松得多，不老不死，与神共辉的愿景也具体得多。
在地球世界，虚妄的来世观就被大半人类所坚信，在费恩世界，来世观是真实的话，大同主义还奋斗个什么劲？
还不如把革命变成争霸，李奇帮着红帽一步步登上至尊大神的宝座，她老人家把尽可能多的信徒提携成祈并者。她吃香喝辣，祈并者喝汤，对凡人来，也算是至极的幸福了。
即便是现在的革命队伍里，很多人都还信奉着来世观，比如塔伦斯，就经常念叨自己身体不行了，不如去见女神，在她老人家身边端茶送水。
当时红帽恨恨的对李奇：“就算是真实的，我们也要禁绝这条路！”
话虽这么，革命的唯物主义是唯实唯真，实事求是，一切以事实为准绳。
如果来世观在费恩是真实存在，凡人的确可以成为祈并者，享受永恒的幸福，那红帽跟李奇也只能承认，在费恩闹革命的成功几率，必须在数点后再加几个零。同时革命的方向也得重新探索，至少得把祈并者这点作为新的维度加进来。
红帽的语气从来没有这么认真：“好好研究他们！搞清楚他们的质！”
这也是奇丽的心声，她已经注意到这两个祈并者的特异之处。
他们身上冒着极为微弱的光，这让他们的存在显得略微失真。
对前世玩过无数3A游戏大作的奇丽来，这种失真有点熟悉。在充足光线下，游戏里的人物看起来非常真实，肌肉纹理都栩栩如生，可进到光线不足的地方，真实感就完没了。
当然更明显的是，他们没有影子……
奇丽问了另一个关键问题：“尼尔瑟拉是谁？”
姓翡翠的女精灵：“克尔瑞隆之女，永耀之灵的美神。”
克尔瑞隆是精灵主神，永耀之灵是精灵对自己的称呼，美神……
美跟正义有什么关系？
奇丽暗暗吐槽，难道精灵真的是颜值党，信奉美即正义？
“你是神国苏醒后，第二位来寻求神意的人”，翡翠接着：“第一位太强大，等他离开后我们才发觉，现在我们要好好招待你。”
第一位来客应该是夏安吧，听起来那家伙根就是高来高去的梁上君子。
姓晨光的男精灵：“你虽然是人类，但有资格成为我们的客人。这跟你身怀的正义之力无关，你很美丽。一切美丽，都令吾主喜悦。”
奇丽叹气，被这么称赞一点也高兴不起来啊。
虽然有些忐忑“好好招待”的真实含义，奇丽还是决定冒点险，跟着这两个精灵去他们的地方。
路上她开始试探：“尼尔瑟拉，你们的神祇，不是已经陨落了吗？”
翡翠很认真的：“不，我们还在，吾主怎么会陨落呢？”
的确是这个道理，但问题是，红帽早就确认过没有神祇的残存意志了。看起来像是龙尔德吃了尼尔瑟拉，而后又吐了出来。就连夏安那种窃贼都来搜刮过一遍，尼尔瑟拉怎么可能还在。
这个问题应该很敏感，奇丽没有继续，换到另一个话题：“你们是祈并者，还记得以前的事情吗？以前尼尔瑟拉不是被龙尔德……”
“以前？”
翡翠用极为自然的语气：“我们是永恒的，只记得自己是谁，职责是什么，今天发生了什么，还有天使告诉我们的事情。对我们来，每一天都是生命的第一天。”
奇丽愕然，红帽振奋的道：“祈并者果然有问题！”
“不要太乐观，他们应该不是正常的祈并者”，奇丽递去这样的念头，红帽噎住，哼了一声不再话。
奇丽再问：“天使是谁？”
“尤尔娜，她不是永恒的，所以她有很多个……今天”，翡翠的语气略微怪异，并不是某种情绪，而是在那片刻间忽然没了情绪。
看起来这个尤尔娜，是这座残缺神国的关键了。
奇丽跟在翡翠和晨光身后，向神国中心走去，前方那座没了尖顶的高塔，来清晰。8)
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