一个预言家，住在成都青城山之西，传说已经活三百余岁，能知人之生死吉凶。
书载，其居住之地，“清云隐隐，瑞气非凡”，其长相“鹤发童颜，碧眼方瞳，灼灼有光，身如古柏之状”。
刘备伐吴前，问卜于他，他不答，只是要了纸笔，画了兵马器械四十余张，画完又一一扯碎。接着又画“一大人仰卧于地上，傍边一人掘土埋之，上写一大‘白’字”，即稽首而去。隐喻着刘备此次出征失败，并且亡在白帝城。
天降神人１０
司马昭受封为晋王后，立司马炎为世子。
当进有大臣上奏道：“襄武县，从天而降一个神人，身长二丈有余，脚迹长三尺二寸，白发苍髯，着黄单衣；裹黄巾，挂藜头杖，自称道：‘吾乃民王也。’我是上天派来的，特地来告诉你们：‘天下换主，立见太平。’就这样，在市集逛游了三天，并白吃白喝了一顿，忽然就不见了。”
不知道是什么神，还是装神。
出自：第一百一十九回假投降巧计成虚话再受禅依样画葫芦 上榜理由：改朝换代了，他出现了！
评：司马家的江山从曹魏家夺过来的，曹魏家的江山是从刘家手里夺过来的，正应验了孙猴子的那句话：“风水轮流转，皇帝宝座今年到我家。”
这个又是什么神，乱世时，连年战争，老百姓处在水深火热之中，也不见得他下来搭救，天下太平，他就出来喊上一嗓子。
只知道锦上添花，哪见得雪中送炭，如此世俗。
神仙这玩意儿，用江南才子唐伯虎的诗来说：“但闻白日升天去，不见青天走下来。有一朝一日天塌了，人家都叫阿癐癐。”
神奇指数：２威望指数：２综合指数：２
萤惑星 董卓被李隶他们骗入长安，名义上是为其加冕，实际上却是给他送终。
途中，上天给了很多警示，提醒董卓，都被李肃一一的用几句轻描淡写地化解掉了。
当晚，睡在府中的董卓，便听道有十数个小儿“于郊外作歌，风吹歌声入帐。歌曰：‘千里草（董），何青青！十日卜（卓），不得生！’歌声悲切。”董卓还是不明其意。
第二天，董卓上朝时，果然就被吕布挂掉了。
乱世之时，总有萤惑星化身童子，散布童谣，以警示天下，可都如董卓般，听进去的没几个。
出自：第九回除暴凶吕布助司徒犯长安李傕听贾诩 上榜理由：上天给了他好多次机会，他没有去追，于是，上天准备狠狠地惩罚他。
评：这个上天，真像是个女人，先前时对董卓疼爱有加，屡次发出各种警示，后来又因爱生恨，董卓死后，让其尸身三次迁葬不得。
《水浒传》中有一首极其相似的诗：“耗国因家木（宋），刀兵点水工（江）；纵横三十六，播乱在山东。”
神奇指数：３威望指数：３综合指数：３
紫虚上人８
刘璋派了刘璝、泠苞、张任、邓贤四个大将点，以抵御刘备的进攻。行到锦屏山时，四将闻说上面有一高人，道号“紫虚上人”，能知人生死贵贱，便往而问之。那紫虚上人，便命道童取出纸笔，写下八句言语，交给四将，其文如此：“左龙右凤，飞入西川。雏凤坠地，卧龙升天。一得一失，天数当然。见机而作，勿丧九泉。”
这些话后来，都应验了。
能预知未来，本是人类自古以来的梦想，能做到这点的，被人们尊奉为“神仙”。
出自：第六十二回取涪关杨高授首攻雒城黄魏争功 上榜理由：未卜先知，可谓“神”。
评：紫虚这个预言家，能够穿透历史的迷雾看见未来的发展，看似神通，却给人感觉，只是在故弄玄虚，没有太多的神奇之处。
表面上高深莫测，神秘兮兮，实际上就是窗户纸，只要有人敢捅，必定会捅出一个大窟窿。
曾听过这样一个故事：有三个举子进京赶考。途中，路过一座大山，听说上面有一个老神仙，能预测未来之事，于是，三人便欣然爬到山顶去拜访那位高人，想知道三人此行的前途如何。那道人果然是仙风道骨、神姿飘飘，有如人们所想像的神仙中人，听完了三人的问话，道人瞑目沉思了好一会儿，才缓缓地睁开眼，慢慢地升出一个手指头。三人不明其意，再要询问，道者又闭上了眼睛，道：“天机不可泄露！”三人也只得是带着满腔的疑惑下了山。来到京城后，考完之后，等榜贴出来，三人之中正在榜上，三人才明白了道人所指的含义。
其实，道人的回答，是一个很圆滑的回答。一个手指头可以表示多种意思：一，三人中有一人考中；二，三人有一人没考中；三，三人一起考中；四，三人一起考不中，将这一事件发生的所有可能性都包括在内了。高，实在是高，如此高人，我对他的敬仰就由如滔滔江水，连绵不绝，又如黄河泛滥而一发不可收拾。
神奇指数：４威望指数：４综合指数：４
梨树神７
曹操造建始殿，苦于没有顶梁柱，良工苏越提议道：“离城三十多里，有一个大水潭，名跃龙潭；水潭前面有一祠堂，名跃龙祠。祠旁边有一株大梨树，高十余多丈，正好用来作主梁。”阿瞒大喜，于是命令人去砍伐。去了一日，工人就回来禀报说，那树用电锯都锯不开，刀斧更不用说了，希望能借倚天剑一用。曹操不信，自己领着数百人，来到树下，“仰观那树，亭亭如华盖，直侵云汉，并无曲节。”
曹操命人砍伐，周围人劝道：“这树好几百年了，上面有神人住着，砍不得的，要不得然，必会有飞来横祸。”
曹操不听，拔出腰上的佩剑好一顿乱砍，只听得“铮铮”声响，树上流出的都是血，溅了他一身，曹操感觉到不对了，也不言语一声，抛下众人，逃了回去。
到了晚上，曹操在睡梦中，“忽见一人披发仗剑，身穿皂衣，直至面前，”指着他骂道：“老子，就是梨树神。你活得得腻歪了，连我也敢动，你的气数到头了，我特来送你一程！”
那皂衣人，不由分说，仗剑砍来，阿瞒大叫一声，从梦中惊醒，一时间，头痛得难以忍受，从此之后，请了多少医生，花了大把的钱也没有医治好，渐渐地病重，也就急急地奔向阎王了。
出自：第七十八回治风疾神医身死传遗命奸雄数终 上榜理由：人类，乱砍乱伐的结果，必然会受到自然之神的惩罚。
评：中国古代小说中，凡人与神仙斗，成功的没有几个，说夸张点，掰个手指头都能数过来，而那获胜的，大都依赖也是不知从何处得来的神力。
恶人自有恶神磨，一代奸雄碰到比他还狠的树神，不玩完才怪。
也许只有尉迟敬德、秦叔宝这种，遇神杀神，遇佛杀佛的猛人，凭着其胸中那股凛然之气，才不会怕任何邪魔歪道的侵袭。
这件事，教育了我们，做为一个地球人，还是要注重环保的，一味的乱砍乱伐，可没有好果子吃，大家勉之！
神奇指数：５威望指数：５综合指数：５
火德星君６
糜竺，从洛阳做完生意后，乘车回家，途中遇到一个美貌的妇人，要求乘他的车。
糜竺下车步行，而将车让给了妇人，那妇人请他上车坐在一起。糜竺也就答应了，上了车后，他就学起了柳下惠，端坐着，眼睛都不邪视。就这样，行了几里后，那妇人告辞，临别时对他说道：“我是南方火德星君，奉了上帝的敕命，去烧你家的。看你这挺老实的，对我又以礼相待，所以特意告诉你。你马上回去，搬出家里的财物，可躲过这一劫。”然后她又十分暧昧地说道：“我今晚来噢！”说完，人就不见了，没有化作一阵香风。
糜竺听了很是吃惊，飞奔到家，将家中所有的东西，什么、家庭影院、电脑，什么阿猫阿狗、心急吃不了的臭豆腐、看不尽的韩剧光盘，尤其是那每天都要跪的搓衣板，统统地搬出。那晚上，果然厨房中火起，几乎所有房子都被烧光了。
这个故事最早载于《搜神记》，里面的那个妇人，自称是天使，而不是火神。这显然是在为糜竺的高尚品行唱赞歌，可我就纳闷了，有着如此操守的人，怎么又会遭到火灾这种天罚呢？
出自：第十一回刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操 上榜理由：野火烧不尽的，除了长在原野上的杂草，还有人身上的这种可贵品质。
评：火自从被发现以来，就是一把双刃剑，推动了人类文明的同时，也给人类带来了不少的灾难。
在很多时候，人类是很难将它控制得住的，只好任由他来逞能，并且还要将它供奉为神。
火神在这里只是一个配角，她的存在只是为了烘托出糜竺的高风亮节，火神再强大，在这人类身上所迸发出的光辉品德前，也只能低下高昂的头颅。
历史，经历几千年的沉淀，会丢失掉很多东西，可这些人类身上的闪光点，却是永远不会消失的。
神奇指数：６威望指数：６综合指数：６
左慈５
左慈其人：“眇一目，跛一足，头戴白藤冠，身穿青懒衣，曾于西川嘉陵峨嵋山中，学道三十年，忽闻石壁中有声呼其名；及视，不见。如此者数日。忽有天雷震碎石壁，得天书三卷，名曰《遁甲天书》。”看其在曹操宴会上的所作所为，取龙肝、开牡丹、钓鲈鱼、种生姜等等，皆是幻术，似极了我们现在还能看到的魔术，并没有左慈自己所夸耀得那么神。
有些言过其实了，只能当游戏来玩耍。
出自：第六十八回甘宁百骑劫魏营左慈掷杯戏曹操 上榜理由：神仙之术，以幻为次。
评：君主对方士态度，无非是两种：要么拉拢，为己所用，去炼那不死仙丹，或是赴海外求神，又或是封存为“天师”、“护国法师”等等看无上荣光的虚号；要么，就是镇压，砍杀，直接斥为妖言惑众之辈，以正国法。阿瞒对左慈采用的是后一种方法，但极不成功，因为他这回碰到了真正的方外之士。
神奇指数：７威望指数：７综合指数：７
于吉４
孙策聚会诸将在城楼上，设宴款待陈震。
饮酒之时，这些将领好似碰到了什么有趣的事，纷纷地下楼。
孙策连问：“发生了什么事？”
边上失，告诉他道：“有一个于神仙，从楼下经过。”
孙策凭着栏杆，向外观望，见“一道人，身披鹤氅，手携藜杖，立于当道，百姓俱焚香伏道而拜”。
孙策的心深深的刺伤了，这自尊伤得，比要了命还难受，于是，他就命左右将那道人抓了上来。
这个道士，就是于吉。原是琅琊宫道士，因入山采药，得神书《太平青领道》，于阳曲泉水上，从此就“普施符水，救人万病”，当时的人们呼其为“神仙”。
孙策可不管这些，就要动手砍掉于吉，后来经边上失劝解，决定给其一次机会，向上天求雨。
那天果然求来了雨，可孙策却是以“晴雨乃天地之定数，妖人偶乘其便，你等何得如此惑乱”之说，一意孤行，将于吉斩杀。
这下，孙策麻烦大了，每天早中晚三次，于吉的鬼魂定会访问他一回，比他们工厂三班制的工人还要准时，活活得将孙策整了个九死不生。
这是一次政治武装领袖与宗教精神领袖的对抗。结果，权力方面占了优势，武力胜了神力。
出自：第二十九回小霸王怒斩于吉碧眼儿坐领江东 上榜理由：命里注定的，要被这个男人终结，就算是活神仙又有何用？
评：孙策杀于吉的原因，按他所说：“吾欲杀于吉，正思禁邪觉迷也。”其实，这只是表象。
历来的君主，所信奉的是，“卧榻之侧，岂容他人安睡？”这江山，本就是自己家的江山，容不得外人来插手，容不得别人的声望高过于己。
神奇指数：８威望指数：８综合指数：８
南华老仙３
张角本是一个名落深山的不第秀才，因生活所迫，入山采药，（又是采药，看来这是一条遇神的捷径。）赚几个小钱，以弥补家用。一次，在山中偶遇一位老人，“碧眼童颜，手执藜杖”，将他唤到一个神秘的山洞中，并将三卷天书给了他，说道：“这本书，名叫《太平要术》，是我多年来的心血之作，各地出版社都想抢着出版。我看你是个人才，就送给你吧，好好地使用，你会将有一个意想不到的结局。”
张角询问老人的姓名：“神仙，妖怪，谢谢！”
老人说道：“我就是南华老仙，当年让张良捡鞋的黄石公是我哥们。”说完了，他就好似变魔术似的，化作一阵清风而去，再也没有出现过。
张角自从得了这《太平要术》后，便开始了“推翻封建社会旧政权”的造反生涯，各地诸侯割据，互相吞并，连年征战，也从此拉开序幕。饮水思源，烧火不忘祝融，寻其始作甬者，当为这南华老仙。
出自：第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功 上榜理由：张家三兄弟的仙术启蒙者。
评：历来起义者，最为惯用的伎俩之一，装神弄鬼。
陈胜、吴广如此（狐仙传言）；刘邦如此（斩赤蛇）；韩山童如此（弥勒下世、明王降生）；就连后来的太平天国的洪秀全也是如此（上帝之子），索性搬来了外国神仙。因此这一伎俩，很是具有中国特色。虽然看似荒诞不经，却是屡试不爽，因其符合着当时广大老百姓迫切需要救世主的愿望。
神奇指数：９威望指数：９综合指数：９
南斗、北斗１、２
本是短命鬼的赵颜，听了管辂的话，准备好了酒水与鹿脯，来到南山之中。不出所料，在一棵大松树之下，果然有两个人在石上弈棋：“一个人向南坐，穿着白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。”两个人只顾着下棋，欣然接受了赵颜拿来的酒与鹿脯，大吃大喝，不一会儿，就消灭得干干净净。
赵颜哭着跪拜在地上希望这两人给自己增寿，两人十分吃惊。
那穿红袍的说：“必定是管辂那小子，搞鬼。我们吃了他的，就拉他一把吧。”
那穿白袍的，从身边取出一本簿籍查看后，对赵颜说：“你今年十九岁，本来应该死的。我现在就在这十字前添上一个九字，你的寿命可以到九十九。你奶奶的，这比我俩还长命。回去后，告诉管辂，别再瞎说了，为人处事，要低调，再低调。我们虽然有通天参玄、出神入化、无所不能、惊天地、泣鬼神的仙术，可我们何时对人乱宣扬了。”
那穿红袍的，添加完毕后，又是“一阵香风过处”（为什么我要说“又”呢，参看“南华老仙”条），两个人化作两只白色的仙鹤，冲天而去。
赵颜归来后问管辂：“这两人是什么东东？”
管辂答道：“穿红袍的，南斗是；穿白袍的，北斗是也。”
赵颜又问道：“听说北斗有九颗星（是的，不是七星），怎么是一人呢？”
管辂道：“分散时为九，结合时就是一。北斗注死，南斗注生。你可大发了，奶奶的，比我还长命。”
仙人就是仙人，总是搞得神神秘秘的，就是让人摸不透里而后玄机。
出自：第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节 上榜理由：富贵由天，生死却是由他俩说了算。
评：这两位神仙，是被人算计了的，十分有趣。
“吃了人家的嘴软，拿了人家的手软”，这本来是用来形容抵不住诱惑的凡人的，没想到，这一招，在神仙那里也是十分的管用。
其实，不管是普通老百姓也好，还是天上的神仙也好，任谁也挡不了各种明的或是暗的、实在的或是隐形的贿络，他们总是被自己的贪婪欲望所控制而不能自拔，从而堕入罪恶的深渊。
神奇指数：１０威望指数：１０综合指数：１０