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三百一十五、传教抢饭碗?

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当然即便是他想要徇私舞弊,也没有那个权利,此次挑选巡游祭司可不是哪一位大主教可以做主的,而是三位枢机大主教大人亲自坐镇考核,务必要选出最优秀的巡游祭司投放到休斯尼位面去执行信仰传播任务  实话,资深祭司完全没有想通,为什么枢机大主教大人们为什么会重视这次巡游祭司的选拔考核,按道理来说,以往的巡游祭司选拔考核大多数都是由各教区的大主教负责,没想到这次是枢机大主教亲自出面。lvex.

  在经过激烈的选拔后,自然之怒教会从数个发展鼎盛的位面内选拔出三百名巡游祭司,当然这仅仅只是进驻休斯尼位面的第一批巡游祭司。

  作为有着习武传统的王室成员叶新语幸运的通过了选拔考核,成为了一名光荣的巡游祭司。

  这对于叶新语来说是一个新的起步,他从小最崇拜的就是骑士之神叶新,当然这也是有王室传统在里面的,由于传奇圣武士卡马拉斯大人的传承,叶新之后的王室成员从小都需要进行武技方面的训练。

  当然,一代不如一代,叶新之后的王室成员想要达到叶新那样的高度是不太可能了,不过即便是如此,历代王室成员里也出现了不少的剑术高手,至少王室护卫队里总会有王室成员加入。

  而叶新语这位王太子,也颇通战技,当然,要说很高明是不可能的,即便是这次的巡游祭司选拔,他在这方面的得分也不算高,如果不是国王陛下亲自打招呼,以他的身份必定会被选掉。

  只有枢机大主教以上的教会高层才依稀知道,休斯尼位面内现在是什么情况。

  据先期进入的一些商人祭司回报,休斯尼位面内已经有了信仰传播的迹象,并且是最近数十年才传播开的信仰,但具体信仰是哪位神明,这一点并没有打探出来。

毕竟那些在休斯尼位面内传播信仰的异教徒祭司并没有公开传播信仰,而是如同地下教会一样进行隐秘的传教活动。(氵昆  氵昆点点)

  但可以确定一点的是那些异教徒祭司所供奉的神明的确是一位真神,并且其实力可能已经迈过中等神力的范围,因为某位冒着生命危险进入那些异教徒祭司聚集地探查情报的商人祭司曾经发现他们的祭坛上有圣力存在的痕迹。

  而祭坛上如果有圣力存在的痕迹,那么就可以断定他们所供奉的神祗是真神,至于中等神力的推断就简单了,毕竟任何一位弱等神力都不会轻易将信仰传播出自己的位面,大多数能够进军异位面的神明,都是中等神力。

  基于这种情况,很显然,前往休斯尼位面的巡游祭司处境并不会太过于安全,毕竟两个教会都偷偷摸摸的进行传教,如果发现了对方,那么彼此很有可能爆发一场残酷的宗教战争,至于背地里可能出现的相互杀戮,也属于正常范围。

  毕竟即便是再仁慈的教会在面对异教徒的时候,都可能出现这些事情,这就是不同信仰之间对撞的结果。

  随着原力战舰兽的降落,叶新语一行两百来名巡游祭司终于第307章中到了这里。

  虽然多一些巡游祭司对于自然之怒诸神的教义传播有好处,但对于叶新语来说却不是个好事。巡游祭司的成绩很显然就是巡游传教时所吸收的信徒数量作为考核标准,而这么多巡游祭司都拥挤在一个人数不超过五百人的小镇里,这巡游传教的信徒数量一分散下来就没有几个了。

  不行,得离开这里,看到小镇内的状况,叶新语随即就打消了在这里传教的念头。

  实际上抱着跟叶新语一样想法的巡游祭司不在少数,第二日在叶新语两人上路的同时,也有数位巡游祭司离开了小镇。当然他们似乎心有灵犀,在离开小镇之后各自分散开来,选了一个与其它人不交界的方向离去。

  为了防止出现那个小镇相同的尴尬局面,叶新语这次可是足足爬涉了大半个月方才停留下来。这路程中的艰辛就不用一一列举了,总之,在两人抵达一座小城时,负责把守城门的卫兵几乎将两人当成乞丐禁止入城了。

  如果不是叶新语身上带着一些贵重钱币,恐怕连城门都无法进入。

  从第二日开始,叶新语就开始了自己此生第一次独立传教生涯,相对于那些早早进入传教状态的巡游祭司来说,叶新语已经算是慢了半个月以上。

  不过这座小城的人口总数不算少,四五千人的规模,不隶属于任何一个王国,而把持这个小城统治权的城主算得上是一个商人,他每隔一段时间都会将本地所产的一些特产品组织商队运输出去贩卖。

  由于这种特性,这座名叫香草城的小城在各方面显得比较宽松,至少不会像那些王国对于外来人口管理那么严格。

  叶新语传教的手段完全参照了学院里所教授的课程,首先就是在小城内四处游历,遇到有病人什么的就使用神术治疗,借以将自己的名气传播开来。

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