司马懿的信不长，但是说的事情却很匪夷所思。在信里，他说鲜卑轲比能部10万骑兵寇边劫掠。这本来也没什么好令人觉得惊奇的，毕竟北边那几个少数民族，每年不到汉境劫掠一番都不得安生。
奇就奇在，司马懿在信里随后还说，请蜀国皇帝暂时罢战退兵，好让他带兵北上，击退鲜卑寇边骑兵，再回来和蜀国皇帝田猎于襄阳。
当然，他还说了一堆大道理，说什么无论魏国还是蜀国都是华夏的之民，大家都是同种同源的（汉人），现在北方的同胞有难，两国应该暂时放下成见，搁置争端，共同对付外敌。
刘厚咋一听觉得很吃惊，真没想到这个司马懿还是个大汉族主义者，还挺有民族精神的，他的这个说法还挺对刘厚胃口的，他差点就要立刻答应司马懿的要求退兵了。
他后来想了一想，退兵这么大一件事，还是找三个臭皮匠来商量一下再说吧。可是，在步骘、郭攸之和邓芝三人传阅了这封信后，却各有不同的意见。
首先是郭攸之出来说话：“陛下，司马懿素来狡诈，鲜卑大军寇边之事是否属实尚不可知。轲比能乃小种鲜卑（即小弱古朴的一支鲜卑部落）大人（头领）也，自从曹阿瞒（曹操的小名）北征后，轲比能通过阎柔向曹魏纳贡称臣。
建安二十三年（213年），代郡的乌桓族造反，轲比能伙同乌桓一起入寇北地。曹操遣其子曹彰率精兵击破之，轲比能重新降服。魏文帝黄初元年（220年），轲比能遣使献马，受封为附义王。
按道理说，轲比能这个时候寇边的可能性不大，但是，这些蛮夷之人反复无常，经常降而复叛，叛而又降。中原皇朝强盛他们就温顺蛰伏，中原皇朝衰弱他们则反叛作乱。
又或者说，如果天时不好，牲畜大量冻死，他们无法得到足够的食物，则他们为了活命必定会寇边劫掠，故这次轲比能是不是真的入寇北地还真不好判断。
不过一旦属实，我们也断不可退兵，相反应该趁机挥军北上，趁其大军全力对付鲜卑骑兵之时，攻取中原。此乃天赐之良机是也，说不定可以趁乱一举灭掉魏国朝廷。”
刘厚一听就知道这个家伙是个没什么民族大义的人，也难怪，这个时代的人，民族主义和国家主义都还没觉醒，谁会有这种怪异的思想？这个时候的各少数民族都是被各大豪强借势、利用、驱使的对象，就连诸葛亮也不例外。
诸葛亮在隆中对时，即向刘备提出“西和诸戎，南抚夷越”。其实际含义，即诸葛亮利用“和”、“抚”的怀柔政策以达到最大限度地让少数民族为蜀汉政权卖力气、出粮饷的目的。
诸葛亮第一次伐魏失败后，“拔西县千余家，还于汉中”；第三次伐魏，取得武都、阴平二郡。《亮传》载后主诏，谓亮“降集氏、羌，兴复二郡”。氏羌与二郡并提，说明二郡之氏羌族人不在少数。
如果说这些都是征服少数民族，对大汉族来说是有益无害的，但是下面一件事就值得商榷了：《亮传》注引《江晋春秋》言：“亮围祁山，招鲜卑轲比能，比能等至北地石城以应亮。”
也就是说，诸葛亮在兵围祁山时，勾结轲比能，让他出兵牵制魏国。诸葛亮为了达到自己的战略目的，完全没有考虑魏国北地汉民的死活。要知道，鲜卑这样的游牧民族一旦出兵，必然是要劫掠一番的。
多少汉民会因此而死，多少汉民的财产被抢光，多少汉民被劫掠到塞外做奴隶，多少汉族女子被凌辱。也许，站在当时人的角度来看，这都是无所谓的，因为这些边民不是自己国家的人民，都是敌国的人，他们被异族屠戮和劫掠还可以减弱敌国的实力，何乐而不为？
但是，如果站得高一点，站在整个汉族的角度看，引异族或助异族劫掠汉民，都有汉奸的嫌疑。当然，说是汉奸也许有点重了，但是，起码这种行为无论如何是不符合后世的民族主义价值观的，起码刘厚就不认同这种做法。
在刘厚那有点愤青的思想中，三国之间再怎么打来打去，都是汉人内部的事，属于兄弟之间争家产。可是这种事情和外人无关，外人如果想插手，那么兄弟间就应该团结起来，一致对外，先把外人打趴下再说。
这也许和一些人“攘外必先安内的”的思想不相符，但这就是刘厚的真实想法。而郭攸之的想法，属于时代局限性问题，刘厚倒也不会怪他什么，反倒是他分析这些游牧民族时反时叛的特点非常精辟，以后制定对游牧民族的政策时，不可不注意这个问题。
“鲜卑是不是真的寇边，我们可以通过‘中情局‘的渠道了解到，只需要等一段时间就行了。至于说借鲜卑寇边之机攻击曹魏，还需要好好思量思量，不能妄下决定。”刘厚道。
“陛下英明。”步骘道，“骘倒是觉得鲜卑入寇之事八成是真的，只不过司马懿一向狡诈，可能司马懿想利用这件事做文章引我们入彀。我们需慎防他假借鲜卑入寇之事，诱我们北上，再设伏攻击我们。”
“喔？有这种可能吗？”刘厚问。
“有，毕竟按一般人的想法，鲜卑十万大军入寇北边，必然会牵扯魏国大量的兵力，这个时候，魏国放在南线的兵力必定就减少。谁不想趁着魏国国内兵力空虚时，一举攻破许都呢？
这个诱惑实在是太大了，恐怕有些人就算对此有所怀疑，也经不起这个诱惑，忍不住要一头撞进去吧。
司马懿大奸，却也是个大智之人，他肯定是算计到我们知道鲜卑寇边这件事后的反应，才故意写信告知我们，否则的话，魏国出现这么大的乱子，他们隐瞒还来不及呢，那里还会主动相告，所以，骘以为，其中必有阴谋。”步骘道。
“嗯，的确是不可不防，然则，一进一退之间，结果截然相反，该如何取舍呢？”刘厚道。
见刘厚开始苦恼，邓芝终于开口了：“其实陛下无需苦恼。臣以为，不管鲜卑寇边是真是假，我们只管退兵就是了。前段时间，我们不是正在烦恼着该怎么去进攻魏国，怎么去吃掉他们一部分兵力吗？
那时候，臣不是说过，现在我们陷入了进退两难的局面吗？现在不同了，我们正好有个契机打破这种进退两难的局面。”
“喔？邓爱卿这是何意？”刘厚问。
“陛下，之前我们无法进军北上，因为敌人兵力太多，而且随时摆成包围圈状态等我们去钻。现在经步大人这么一分析，似乎司马懿诱敌的意图更明显了，我们进军就更危险了。那么我们就更不能进军北上了。
但是我们不能进军北上却可以退兵。之前我们没有借口退兵，因为如果贸贸然退兵，不但打击士气，而且会弱了陛下和我们大汉的气势，但是现在却不一样了，我们有借口了。
正是瞌睡就有人送枕头，司马懿刚给我们送来了一个大枕头，我们正好顺着他信中的意思，也以民族大义为由退兵。这样一来，不但于陛下和蜀国的威名无损，可能还因为此事，让陛下成为千古传诵的明君。
世人也一定会因为陛下的深明大义而诚心敬服，陛下正好可以趁此尽收天下人心，以后王师所到之处，百姓必定纷纷归服。”邓芝说着说着不由得眉飞色舞起来。
刘厚摸摸鼻子，心想，什么狗屁的千古传诵明君啊，如果鲜卑真的入寇倒有可能真的能落个好名声，可是，一旦这是司马懿使诈，鲜卑其实没有入寇，而我们却傻乎乎地退了兵，我一定会成为千古传诵的大傻13。估计这一战也会成为经典战例，后人都会记得，司马懿用一封书信，一句谎言，就使自己退兵。
说不定还会编出很多段子来，例如什么“司马懿智退傻13阿斗”，例如什么“傻13皇帝被戏弄记”，还有什么“丝的逆袭——看司马懿怎么吓退高富帅皇帝”。
说不定自己还会入选“史上十大‘最‘统帅”之一，当然自己会是最傻最天真的那个“最”，说不定这件事还会被编成一个成语，成为人们日常使用的常用语。
更别说这件事很有可能会被改编成各种评书、戏剧、电视剧甚至电影。那自己的名声以后肯定会臭大街了，可能比原来历史上那个阿斗更阿斗。
想想刘厚就觉得不寒而栗，没想到司马懿这么简单的一封信，竟然隐含着那么多种可能，这件事的复杂性远远超出了预计，刘厚刚才还想草率答应司马懿的请求，幸好找了三个臭皮匠来咨询一下，否则被司马懿卖了还帮人家数钞票，刘厚越想越后怕，最后竟然想出了一身冷汗。
(天津)