“第一个武将用掉三十万方能量，九鼎，尽量让一个天资较高的武将重生。”
柴云天对这件跟随他几十年的至宝吩咐下去。
如果用掉三十万方能量，重生的是一个黄巾将领，柴云天估计欲哭无泪。张角三兄弟作为黄巾军中最强大的存在，仍然与秦琼、霍去病、吕布等人有差距。其它的黄巾将领不如一流武将，而是二三流武将。
九鼎似乎有器灵，却并不像是在仙府之中遇到的阵灵一样可以化为人形，也不能言语，只是必要时给柴云天传达简单的文字。
也许九鼎的器灵受到过重创，只剩下碎片。
柴云天的境界越高以后，看待问题也随即不同，隐隐可以察觉一些端倪。
九鼎鼎身有华夏九州古图浮现，刻以古老复杂的甲骨文字，令人难以看懂。甲骨文字自身便有天地法则的痕迹，为古代大能者模仿大道运行所勾勒的象形文字，以万事万物为原形，书写甲骨之上。
大道金光笼罩柴云天，在九鼎为第一个武将重塑肉身、招徕魂魄之际，柴云天进入九鼎内部的洪荒世界。
在九鼎内部的洪荒世界中，一些山海经中记载的神魔异兽之影憧憧，不过都是虚影，并不是真实的存在。如果九鼎内部的洪荒世界中真的圈养了诸多的神魔异兽，柴云天也不用辛苦地培养各个军团，直接驱赶神魔异兽，便可以灭一个个强敌。这些神魔异兽，肯定要比妖王更加强大。
“似乎有点不对……”
柴云天多次进入九鼎内部的洪荒世界，以前认为这里只是九鼎营造的虚影，但经历过仙府秘境、燕家秘境两处小世界之后，柴云天的神识再进入九鼎内部，却有些意外。
“神魔异兽的虚影是假的，但九鼎内部的空间说不定是真实存在的！这里可能是一个小世界，只有神识才能进入的小世界！”
柴云天被自己的想法所震撼。
真正的大能者，在模仿洪荒、盘古开天辟地，有自己的小天地，借以领悟混沌天道。
仙府秘境那个古华夏女大能开辟的小世界甚至可以装下万丈梧桐古树，无数岁月仍然运转自如发。
燕家秘境的规模比起古华夏女大能差了不少，可见开辟小世界的大能者实力也有高下之分。
九鼎内部的洪荒世界，似乎又比仙府秘境更大。大禹的实力，可能更高。
尽管九鼎内部的洪荒世界四周云雾弥漫，但柴云天可以确定。
如果九鼎内部真的是一个小世界，那么毫无疑问，这个小世界是古华夏大能者大禹留下的遗迹。也只有大禹，才会以九鼎为小世界的载体。
“如此看来，也许在很久很久以前，九鼎洪荒世界里的神魔异兽也是真实存在的，大禹曾经在小世界里圈养过无数的神魔异兽。”
“经过无数漫长的岁月，这些神魔异兽终于陨落，但小世界还是保留了它们的虚影……但是，大禹圈养如此之多的神魔异兽，到底是为何？”
柴云天日益精进，试图推演九鼎内部的小世界发生何事。
然而迷雾重重，柴云天尚未有追溯上古的能力。
有一点可以确定，无论是小世界的主人大禹，以及大禹圈养的神魔异兽都不在。
四道身影在迷雾中浮现，原本在洪荒世界中咆哮的神魔异兽顿时安静下来，鸦雀无声，似乎是畏惧于四道虚影。
两个大能者，柴云天认识。其中一个是大禹，坐于主位。还有一个女子，因为云雾弥漫，看不清楚面容，柴云天猜测是大禹的妻子，当时东夷最强大的方国涂山部落的女子。
还有两道身影，一人一兽，在下方与大禹交谈。
“咸若时，惟帝其难之。知人则哲，能官人。安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎欢兜？何迁乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？”
“亦行有九德。亦言，其人有德，乃言曰，载采采。”
“何？”
“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅……”
男子的模样同样模糊。毕竟这是大禹的回忆，九鼎洪荒世界以大禹为主角，除了大禹以外，其余存在若隐若现。
还有一头妖兽，形似羊、四足、独角。过于模糊，柴云天只能看清楚大致外形。
这一头妖兽，比起柴云天见过的一众妖王还要强大许多！
只不过它仍然是虚影。
柴云天安静地在一旁打坐，倾听大能者之间的对话。
涂山氏女娇，偶尔会介于两者的话题。只有那一兽，跟在第三个大能者身边，似乎是第三个大能者的部下。而第三个大能者，又是大禹的部下。
柴云天彻底沉下心来，耐心倾听。
修炼之道，最难的不是武技与淬体，而是顿悟与修心。大禹留下的传承，十有八九只是在冥想和讲述大道，只有一两成，才是武技。
这四道身影，以大禹最强，其次是涂山氏女娇、第三个大能者，再次才是妖兽。那头妖兽无法插话，与柴云天相似，只是耐心倾听大能者之间的对话。
对话之中，有涉及治理天下、先帝圣人，也有自己对大道的理解。
这是柴云天第一次听到除了大禹之外的其他人讲述他们的大道。
涂山氏女娇与第三个大能者显然也跨入了大能者的行列，领悟出了自己的道。他们的道不一定适合柴云天，却可以给柴云天许多启发。也许，大禹将这些大能者之间对话的场景留下，正是出于这个目的。
大禹、女娇与部下大能者对话的场景在之后消逝，又出现一个场景，只有两道身影。有一道身影是大禹，大禹竟然对另一道身影恭敬有加。
“汝惟不矜，天下莫与汝争能。汝惟不伐，天下莫与汝争功！”
“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中！”
另一个大能者对大禹告诫。
可以让大禹毕恭毕敬的存在，可能只有一个。
“难不成是帝舜？”
柴云天大骇，《史记》记载，天下明德皆自虞帝始。虞帝，便是帝舜，大禹之前的帝。