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第186章 乘桴浮于海

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  作为大鸿胪,作为邹鲁大儒,当韦贤早听说典属国在任弘提倡下,在鼓捣一幅万国舆图,准备冬至日大朝时献上去,他心中不由咯噔一下:

  “这是想要证明邹衍之说啊!”

  汉代儒生的世界观,都浓缩在尚书中的《禹贡》里,尧使禹为司空,平水土,随山刊木,定高下而序九州:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍,这就是中国。

  在禹贡里,以中央之国为中心,一层层往外划分了五服,每服五百里,反正两千五百里外就是世界尽头的荒服,尽是蛮夷流沙,中原是孤独而又唯一的文明之邦。

  然而,这种在韦贤看来完美无缺的天下观,却在武帝朝遭到了现实沉重的一击。

  始元六年(前81年),在盐铁会议上,贤良文学们专门花了半个时辰,和御史大夫桑弘羊讨论天下观,被桓宽写成了《论邹》一篇,篇幅很短,两段话就完了,因为这场辩论,是贤良文学输了。

  桑弘羊所持的,是邹衍的大九州说:“邹子痛疾晚世之儒,不知天地之弘,昭旷之道,将一曲而欲道九折,守一隅而欲知万方,犹无准平而欲知高下,无规矩而欲知方圆也。于是推大圣终始之运,以喻王公列士。”

  意思就是,你们这群儒生只知道守着一亩三分地,在小小闾巷里过日子,让我老桑来告诉你们,世界有多大!

  在大九州之说里,所谓中国,不过是天下八十一分之一,名曰赤县神州,隔着大海与葱岭等高山,外面的世界还有八个与中国差不多大小的地域。而隔着难以跨越的八极和大瀛海,还有更大的九州。

  禹贡说与大九州说在那场辩论中针锋相对,最终是贤良文学落了下风。

  时代变了,不同于闭塞的文景之世,武帝派遣诸多汉使对外界进行探索,传回的消息都支持大九州说:西域的面积跟中原一般大小,葱岭以西,有许多前所未闻的大国,有文字、钱币、礼乐,出了合浦徐闻港沿着海岸行驶,确实是连绵不绝的大陆。

  大汉并不是孤独存在于世的文明国度!这好比后世发现了外星人,震动朝野。

  桑弘羊将记录、奏疏一一翻出来打脸,汝等不是说什么“近者不达,焉能知瀛海”么?这可是一位位汉使用脚步丈量,用刀笔记录的,无从反驳!

  贤良文学只能硬杠,靠转战打滚歪楼敷衍过这个问题,最后在记述时也寥寥数笔,没头没尾的。

  桑弘羊倒台了,这件事虽然过去了,但贤良文学也意识到,目光局限在两千五百里的五服说破绽百出。

  《书》博士一筹莫展之际,《礼》博士却站出来救场。

  万幸,五经里对天下观的描述是不太相同的,除了《尚书》的五服,《周礼》中还有一种九服说——将世界边界扩展到了中国之外四千五百里,也不提荒服了,最外围的叫做“藩服”。

  亡羊补牢之下,窟窿勉强补上了,可一波未平一波又起。

  典属国几十年来都是汉使掌权,支持大九州说,他们要制作《坤舆万国全图》,将可以驳辩曲解的文字变成定格的舆图,大鸿胪和五经博士顿时炸了窝,纷纷出言反对。

  很可惜,大家分属不同单位,反对无效。

  韦贤的手再长,也伸不到典属国去,只能眼睁睁看着这图稿完成,交付石渠阁检验。

  好在那舆图一打开,他们就揪住了一个破绽!

  “中国为何不在舆图正中!西安侯,你这是何意!”

  韦贤身后,欧阳尚书博士夏侯胜再度指出了这个问题,此人质朴守正,简易而无威仪,极喜洪范阴阳之说,上纲上线倒也挺厉害。

  “昔日邹衍非圣人,作怪误,荧惑六国之君,以纳其说。此《春秋》所谓‘匹夫荧惑诸侯’者也。西安侯,你也欲如此么?”

  夏侯胜身后,几位博士弟子也开始陆续起身指责。

  中国不在中,这是无法接受的事,敢这么画,简直是在挑战尚书,挑战周礼,挑战所有儒士的底线。

  倒是典属国那边,从苏武到几名曹吏,都面含微笑,视对面的斥骂如无物,这上面的问题,任弘早就跟他们通过气了。

  朝廷也知道典属国和大鸿胪两个机构一贯不对付,怕他们打起来把石渠阁拆了,今日特地派了宗正刘德来打圆场,刘德连忙制止道:

  “大鸿胪、夏侯博士,勿要着急,且先听西安侯解释。”

  宗正刘德虽也学诗书,但他真正的兴趣却是黄老,收集到了淮南王刘安令门客编撰《淮南子》一书,这淮南子作为黄老道家遗作,也支持大九州说。

  淮南王的门客们胆子比邹衍大多了,直接宣布四海之内的整个世界,东西有二万八千里长,南北二万六千里长!还专门为那些尚未能探明的大陆取了名。

  但即便如此激进,淮南子仍将中国设定为天下正中,所以刘德也奇怪一向机敏的任弘,为何会犯这种低级错误。

  众人的反应,全在任弘意料之中,心中暗道:“果然啊,这陷阱一挖一个准。”

  埃及,两河,中国,哪个古典文明,不曾以自己的视角看世界,以为自己就是世界的中心呢?

  所以汉人根本不会关心地球是不是圆的,反正浑天说里,它就是圆圆的鸡蛋心,除了天官们在吵吵外,一般的读书人根本就不想管此事。

  他们最关心的只有一件事:“我堂堂天朝上邦,赫赫中国,居然不在天下正中!?”

  这思维根深蒂固,再过两千年都没啥变化,明末时,意大利传教士利玛窦献世界地图给大明皇帝,就故意将子午线向西移动170度,使中国正好出现在《坤舆万国全图》的中心。

  一个歪果仁都明白的道理,任弘岂能不知?

  面对质问,他长作揖:“诸位且听弘一言,中国,当然在这天下正中央!”

  “至于这图上为何不在,只因汉使往西边走了太远,都走到距长安一万一千六百里外的安息去了。”

  “反倒是东边鲜少涉足,出长安数千里便是大海,虽知乐浪海中有倭人,却从未有人去过,再往外还有什么邦国,全然不知啊。”

  任弘无奈地诉苦道:“大鸿胪、宗正、太史令,这舆图上面每一个邦国,要么是汉使亲自抵达的安息,要么是在当地听闻的犁轩、身毒,距离长安多少里,出了徐闻港船行几日,都在附录的简牍里记述得清清楚楚,皆取自前人。”

  “吾等总不能为了将东边的地域填满,便胡乱添加,欺骗天子吧?所以只是将已发现的地域画出来,若是诸位觉得不对……”

  任弘笑道:“不妨效仿终军,主动请缨,作为黄门使者去倭国探访探访?”

  一听此言,韦贤和夏侯胜就发觉自己上当了,众博士弟子也面露难色。

  面对已经无从辩驳的大九州之说,贤良文学有一种理论:“非冠带之国,《禹贡》所及,《春秋》所治,皆可且无以为,何必去探查?”

  这意思就是,我管你世界有多大。

  出了禹贡九州范围,《春秋》没提及的,都是无用之地,完全可以当做不存在。别说域外了,就连已设置郡县的交州,其实也是应该放弃的!

  所以他们非但不会主动请求为使,甚至还不断阻止朝廷派遣黄门使者去探索南海中的异域,生怕那里的珍奇异兽、珍珠玳瑁让皇帝着迷,又多生事端。

  可如今,任弘却在这地图上布下了一个陷阱。

  不去探索,就无法证明中国当真在天下之中。

  见嘈杂的博士弟子们忽然都闭嘴了,任弘却笑道:“怎么,昔日孔子尚且欲乘桴浮于海,至九夷之地,如今却无人愿意一探?在这舆图之上,一丈将近万里行程,诸君若能在陆上海上探明这么远,便回来向天子复命,典属国自能将发现的地域添上去,如此便能证明中国确实是天下之中!”

  夏侯胜强辩:“孔子说的是天下无道,如今是有道之世,自不必如此……”

  最后还是刘德打了圆场:“西安侯所言不差,未能探明的地域,确实不能胡乱画上去。但大汉不在天下正中确实不妥,不如在制作最终的舆图时,加长一丈,乐浪海以东统统留白,待日后使者去了倭国,再添加不迟,何如?”

  苏武颔首赞同:“就依宗正说的做。”

  任弘也没有继续追击刁难,他们今日的目的是让舆图通过石渠阁检验,反正这坑他是给儒生们埋下去了。

  关东儒士的大本营有二,一是鲁地,二是齐地,皆靠近东方海滨,日后这舆图传出去后,说不定还真有人为了证明中国在世界中心,毅然出海。

  探索发现不一定完全出于利益,也得有信念在支撑,大航海时代欧洲人最念念不忘的,除了找到遍地是黄金的中国和印度,还要联络信基督的“长老约翰国”。

  任弘相信,这世上读儒经者十数万,还真有几个为了证明心中的“道”而不畏牺牲的醇儒。

  论语里孔子那句“乘桴浮于海”,也许会被某个新学派曲解,变成齐地大航海时代的契机也说不定……

  说不定几百年后,靠着这股劲头,还真有人杨帆绕了一圈,完成环球旅行呢。

  “想要证明中国是天下中心么?”

  看着儒生们愤愤不平的模样,任弘露出了得计的笑:“如果想的话,那就到海上去找吧!”

  在“中国为何不在地图中央”的原则问题解决后,众人才能好好查验一下舆图。

  却见大汉十三刺史部用淡淡的土黄色描绘,每个郡都用细线描绘出来。匈奴则是粉红色,葱岭以西安息、大月氏各国则是淡绿色。山脉以写景法描绘,用淡绿色勾勒,河流以双曲线绘写,海洋用深绿色画出水波纹,海岸线、河流走势与过去的地图十分不同。

  接下来的时间里,太史令和大鸿胪、博士们开始议论细节,地图上描绘的每一个国度,都对照附录的简牍。

  简牍是典属国花了一个月时间整理而出的,详细记载了各国的位置、里程,风土人情和特产,统统有据可查,博士们挑不出任何毛病。

  直到检索到最地图西面时,他们才找到了一个先前极少记载的国度。

  “大秦?”

  刘德眯着眼瞧了半天,发现此国在安息、条支以西,西海之中,几乎占据了每个岛屿和海湾,幅员十分辽阔,用醒目的淡红色描绘。

  “西安侯,这大秦是何方国度,过去鲜少听闻啊?”

  任弘笑道:“是翻了不少使者记载找出来的,孝武皇帝时,出使安息归来的使者说起过,但只得其名,未知其实。”

  这句话任弘真没撒谎,汉使就管罗马叫大秦,也不知为何。

  下一句,才是骗人的,这便是任弘在地图上埋下的第一个陷阱。

  “弘先前在西域,引来粟特商贾投靠大汉,颇得其传闻,故方知大秦国内详情,之所以要制作舆图,便是为了让天子知晓此国。宗正、大鸿胪、太史请听我细细道来。”

  任弘指着地图道:“大秦国以在海西,亦云海西国,距长安越一万五千里。其地方广袤数千里,有四百余城,其兵强将广,穷兵黩武,小国役属者数十。以石为城郭,列置邮亭,律令甚严,有松柏诸木百草,食麦。”

  这时候有博士在后面议论:“大秦,与那秦朝有何关系?”

  有人道:“应只是音译,你看那乐浪郡以南的三韩,与颍川韩国有何干系?”

  任弘抬起头来:“不,这海西的大秦国,与被高皇帝覆灭的秦朝还真有些瓜葛!”

  “什么?”在场众人皆惊。

  任弘严肃了起来,看着众人,披露了这件令人心惊的事:“粟特商贾言,其人民皆长大平正,有类中国。追溯其渊源,据说是百年前,有秦人白马将率众数千西行,与安息同击条支,以其众王海西,变服,从其俗,以长之……”

  “但为不忘二世覆亡之耻,彼辈仍称大秦,日夜练兵征伐四方,欲达九州而方瀛海,牧蛮族而朝万国!”

  这个世界一直流传着一个传说:终有一日,魔王会降临于这个世界,魔王的麾下,有七尊恐怖的魔头,他们,将带给这个世界绝望的黑暗。

  明明是玄幻文,我开头客栈他开头也客栈,我开头西域他开头也西域,我书里有谷蠡王他也有,严重怀疑是抄我的,大伙帮我去瞅瞅。

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