第十九章天津桥上一张纸（二）
王画又说：“当然，也未必会有此事。但还有一件事，你也要安排人去做，但必须是百分之百可靠的人，也不能走漏了一丝风声。”
“什么事？”
王画附她耳边说道：“你暗中派几个可靠的人散布一句谶言，就说一箭三人，射落木子。血河复起，重立戈止。”
一箭三人，可以说是一个王字，也可以说是一个丰字，还能说是一卅字，再想到王画前段时间被刺的事，很容易让人联想到是射杀王画。然后是射落木子，也就是李字。血河复起，天下又将大乱，重立戈止，戈止合起来就是一个武字。
虽然也未必就此置武三思于死地，可这句谶言传出去后，对政局将会产生重大的影响。
现人不相信迷信了，可历史上一系列的谶言让人不可思议。首先就是亡秦者，胡也。是方士卢生“入海求仙”回来后献给秦始皇的，秦始皇认为是北方的胡人，于是不惜民力，修建长城。结果有可能是这个卢生胡闹的一句谶言后成为真实的故事，秦朝主要亡胡亥手中。
第二个赫赫有名的谶言就是汉昭帝时，泰山有大石自起立，皇家园林上林有柳树，枯僵复起，虫食叶成文：公孙病已当立。这件事当时挺轰动的，鲁地一个小官吏眭弘上书说：“陛下，现泰山大石自起立，是上天向我汉昭示，当有匹夫为天子；枯柳复生，意指故废之家公孙氏当复兴。我大汉承尧之后，有传国之运，现天降昭示，当求天下贤人以禅之，我皇退封百里之地，以顺天命！”被汉昭帝以妖言惑从，诛杀。但五年后昭帝崩，霍光立刘贺为王，因为刘贺荒淫无行，又将他废立了。后来再立之人，果名病己，也就是汉宣帝。这句谶再次灵验，所谓的公就是指皇家，正好合一起是皇家孙病己立。而谶言起时，汉宣帝是废太子刘据的孙子，才十三岁，沦落到民间，几乎没有大臣知道他的名字，不会为了杀头的危险伪造这个谶言了。
第三个谶言准确，王莽朝时，还是一个庄稼汉的刘秀经过蔡少公家中时，蔡少公曾断出一句谶言，说刘秀当为天子。当时座的所有人以为他说的指另一个刘秀，王莽朝中的国师公，全都大笑，揭过此事。王莽宗卿师李守又对儿子李通说了一句，刘秀当兴，李氏当辅。后来王莽听到相关的谶言后，将国师公刘秀诛杀，可他没有想到此刘秀非彼刘秀。后刘秀果然身为天子，李通为刘秀打下江山起了重要的辅助作用。
第四个谶言就是大名鼎鼎的桃李子，得天下。这句谶言是方士安伽拖说的，他劝隋文帝诛海内外凡姓李之人。这时候隋朝还是鼎盛的时候。杨坚也不求有功，但求无过，立出几个重点“怀疑对象”，盯住了重臣李浑。还找他谈了心，意思你自得了，李浑装聋作哑。于是宠臣宇文述诱李浑儿媳妇，也就是他的女儿诬告她的老公公谋反。杨坚将李浑击杀。但李浑死后，谶言没有消失，反而加风扬，准确到了“桃李子，得天下;皇后绕扬州，宛转花园里。勿浪语，谁道许？”后来李密瓦岗寨风头盛到极点，正与许多人听到这个谶言，认为李密能成大事导致的。没有想到半路杀出一个李世民。
第五个谶言就是大名鼎鼎的女主昌。是李淳风为李世民卜出的一卦得出的结果。李世民也没有意，女人称皇帝？难道太阳从西边出来了？但不久后他不知从哪里读了一本秘史，上面写了唐三世以后，女主武王代有天下。三人市虎，李世民恶之。一次宫宴中行酒令，要求群臣以乳名相呼，到了李君羡时，李君羡小名五娘。李世民还开着玩笑说：“有你这样强健的姑娘吗？”笑过之后，李世民突然想起，李淳风挂言“女主昌”，李世民理解，应是一个名字里有“女”的男人。李君羡小名五娘，此一验也；“唐三之后，武氏有天下。”君羡为左武卫将军，封地武连县，是唐武定人，而且他的工作岗位又是玄武门。谁能比他武？况且君羡有勇有谋，深得群臣拥戴。后来李世民将他贬为华州刺史，再后来找了一个理由，用了与妖人通，诛灭了李君羡和他全家。可怜这个唐朝的著名开国功臣，到死都没有明白怎么回事。李君羡死后，李世民问李淳风：“《秘史》所云，信有之乎？”李淳风说：“臣观星象，据臣推测，代唐之后，已经陛下宫中，三十年后，当代李自立。李姓子孙，可能要受大难了。”李世民听了李淳风话后，大恐。他说：“联杀所有疑似者，如何？”李淳风说：“天之所命，王者不死，陛下强施杀戮，只能搭进一些无辜者！而三十年后，其人已老，或许多了几份慈悲心怀，为祸或浅。如陛下幸能杀之，老天再生一加怨毒之人，届时李姓子孙，无遗类也！”李世民只能叹息作罢。后，武则天作了中国历史上第一女皇，应验了：“女主昌。”“唐三代之后，武氏代有天下。”的谶言。
王画对此也是忽信忽疑，可惜李淳风他没有出生的时候，就死了十几年，那时候老武还没有称皇帝，这件事无从查起了。
他不问这几条谶言是一个巧合，还是有着不可思议的预测能力，或者有其他不为人知的背景。但传出这句谶言，要的正是这些谶言对现满朝君王的影响。
自己遇刺都好多天过去了，可朝堂上什么动静也没有。就好象没有发生过此事。但王画知道，这回可不是表面上那么平静，主要自己为了逃脱这场杀劫，说了“公道话”，让敬珲他们也感到为难。这些人不是不想发难的，主要他们等待一个时机。
那么自己就给他们送上一个好的时机！
五王集团不是指的敬珲、张柬之、袁恕己、桓彦范与崔玄暐，而是包括一系列参与神龙政变的大臣，除了五王外，还有李多祚、杨元琰、姚元之、薛思行、王同皎、李湛等等相关的大臣，与将领以及众多将士。这些文臣武将几乎囊括了唐朝所有精英。所以王画说李显不管王画自己有没有改变这个历史的车轮，都会感到忌惮。
因为这些大臣是扶立正统，有许多大臣，比如象张柬之等人品行也还不错，所以史书对他们评价很高。有人将张柬之的功劳放狄仁杰之上。就是到了中国后，依然大唱赞歌。但事实呢，如果没有李隆基收拾残局，因为他们开创的这一先河，唐朝不知道混乱到什么时候。
再说张柬之等人的本身，姚元之看到老武被押到上阳宫，流了一些泪水，还是自己同党，居然被张柬之立即贬放。就是疑人不用的曹操还养了一个身曹宫心汉的徐庶，放走了关羽。赵襄子还因为豫让的忠义，几次对他刺杀不以为意，反认为他是忠义，想用豫让，可豫让却自杀以谢智伯。关羽也厚葬了庞德。这一对比，可见张柬之他们的肚量！
然后到了敬珲，居然收买崔湜做他们的耳目，刺探武三思与上官小婉，结果被武三思招为己用。因为这个人很有名气，是有名的贪官，而且先后成为上官小婉、太平公主的男姘，李隆基曾经将他引为心腹，可他居然出卖了李隆基，历史上留下重重丑陋的一抹，所以史书才记载了此事。其他的没有上台面的，因此没有记入史册的收买与反收买之类的事情数不胜数。当然也未必是错误的，朝争嘛，指望那么干净，可能么？但也证明了没有史书让所写的那样光明磊落。
当然了，他们没有那么伟大，也没有武三思那么恶劣。不过现朝堂上也未必有多少人认为他们有多伟大。这要到李旦上台后，打击丑化三哥名声，才逐步将五王捧为圣人的。原来王画对他们还是同情的，毕竟这个集团中的主要一些人物，都不得好死，也算是节烈之士。就是他当初如果兵发洛阳时成功了，还打算给这些人一个好的下场的。不过看透了本质后，他也无所谓了。
而且他们本身也有许多矛盾，比如张柬之与杨元琰的退隐，敬珲忠于太平公主，袁恕己依然对李旦忠心耿耿，虽然因为他们得势后的忘乎所以疏远了这一层关系。不然就是以他们现的力量，也不会如此被动。所以王画的“公道话”让他们感到为难了。也许这么多天不寻常的平静，他们布下了许多安排，知道这是一个机会，可如何利用这个机会，他们都犹豫不决之中。
可是李裹儿这一整，情况又不同了。他与李裹儿想弄垮武三思，后走向真正的婚姻，整个大唐知道他们想法也是屈指可数，这些人眼里，还是认为李裹儿终是武家的媳妇儿，与王画暧昧是有的，反正大唐公主也不是李裹儿一个人弄婚外情，但始终是武家的媳妇。
现大门撞开了，又送了这么多美人进来，其中还有武崇训的美婢，这些大臣会怎么样想？他们必然会沉不住气，加上自己送去了一个机会，不暴起发难才是怪事。
王画只说了一句话，沐孜李就明白了王画的用意，她正下去布置，忽然外面传来一道歌声：
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
声音沙沙的，绵绵的，都是十分的凄惋好听。一曲未了，另一个声音唱了起来：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
却是南北朝无名氏写的一首很有名气的古诗。这个歌声却是十分地清脆悦耳。
但借诗达意，第一首是是表达对王画的爱慕与忠贞之心。第二首是表达现进了王画的家中，却不能与王画相见的心理。
王画面面相觑，想了想让李红出去看看，这些女子恐怕十个有九个会吹拉弹唱，如果此例一开，家中有可能一天到晚要开演唱会了。
一会儿李红回来答道：“一个是洛阳留翠阁的当红清倌人苏玉儿唱的，一个是内教坊小桃奴唱的，我让她们闭嘴，不要打扰二郎休息了。”
何为闭嘴？王画先是一愣，哭笑不得，但这件事不能心软，默认了李红的做法。
对于这件事，李显依然关注，其实一个不作为的皇帝，时间就会显得很无聊，前面美婢送到王家后，李显就得知了。他立即将李裹儿喊来，询问是怎么回事。
李裹儿自信满满地说：“我敢送，他敢要！”
李显一想也是，王画除了与自己这个女儿来往外，还真没有听到他作风上有什么问题。家中招收的下人，也都是从贫困百姓家中选来的，以实用为主，除了那两个泼辣的婢女外，还真没有什么漂亮的婢女。况且裹儿送了这么多美俏婢过去，凭借王家那个宅子，连安顿都困难。
但一会儿，宫女回来禀报，说王画代为“保管”了，李裹儿一听傻眼了，气得银牙一咬，说了句：“走着瞧！”
气呼呼地跑走了。
李显也不好说什么，毕竟自己女儿与王画不是夫妻关系，他不能过问。但心中也是纳闷儿，什么时候王画改了性子？
但几天后，朝堂终于不再平静了。
连王画自己也低估了这首谶言传播的速度。主要武三思闯了这么大祸，皇上对他还重用。这么多天过去了，根本就没有听到调查王画遇刺的事。老百姓心中很是不满，加上这个谶言正是从王画遇刺展开的，又是血河再起，要多少血才能流成河？所以失望与担心之下，传播得十分快。
几天后朝堂上先是琅琊郡公右千牛将军驸马都尉王同皎发难，他站出来禀奏道：“臣弹劾大理寺正卿郑愔，自王学士遇刺以后，震惊洛阳，陛下将此案交给洛阳官府与大理寺共同审理，但十几天过去，民愤激愤，可是臣却看到大理卿没有半点作为，甚至臣都没有听到他派人调查此案。”
郑愔原来是张易之的党羽，张易之被诛杀后，贬为宣州司马，坐赃逃亡。他走投无路下投奔了武三思，见到武三思后先是大哭，后是大笑。武三思与张易之原来没有什么矛盾，因此对郑愔很器重，于是奇怪地询问原因。他说：“我大哭是因为悲痛大王即将被人戳死族诛，大笑是因为大王得到了我的帮助。大王现虽然得意，可五王居相入将，胆略过人，废太后如反掌，请问大王与太后权势何重？彼五人恨不能吃大王的肉，灭大王的族才能快其志，大王，这五人不除，大王危如朝露。”
于是武三思引为心腹，并推为中书舍人，又迁为太常少卿。滑州大案传来后，武三思陷入困局。唐初有《桑条歌》，其词有“桑条韦也”之句；明韦后妄图篡位，以《桑条歌》为其“受命”这证。愔迎合韦后之意，作《桑条乐词》十首进献，再次擢升。不过与历史不同，从吏部侍郎变成大理寺的正卿。
原来李显也不好让大理寺插手，毕竟他与武三思的关系路人皆知。后来听王画说与武三思没有关系，才下旨让大理寺主管这件大案。毕竟这个头不好开，今天大臣，明天会不会轮到他本人。
但他想法中找出几个凶手得了，幕后的是谁他也不想过问。可郑愔写诗作赋行，出阴谋诡计行，查案子可不是他的强项。因此久久没有音信。其实换谁来查，也没有结果。
王同皎要不也不是这个结果，而是这个案子本身带来的意义。并且这才是这场朝争拉开的序幕。
郑愔也老老实实地回答：“陛，恕臣无能为力，臣派了许多人协助查破此案，可一点线也没有找到。”
并不是没有调查，但与武三思通了气，再加上王画的话，确定是与武三思无关了。于是将矛头终指向了李旦，但他知道李旦没有那么好对付的，所以展开了秘密调查。但依然没有查出任何消息。
因此他没有说假话，大理寺里面许多官员可以做证的。
王同皎又说道：“当真案子那么难查？岑录事，麻烦你将所查的证据递交给皇上。”
就是原来的中书舍人现的洛州司法参军事岑羲，因为与另一个中书舍人毕构起草宣读了削武氏诸书的呈表，被武三思一个贬为润州刺吏，一个贬为洛阳可怜的司法参军事。不过倒有一门好处，他有权过问此案。
岑羲同样是五王集团中的人，而且与敬珲一样，是出自太平公主门下。当然这一次机会，他自然不会放过的。没有证据，那也简单！这么多的“审理”，找到许多“人证”，看到那一晚那些刺客模糊的样子，以及“目睹”他们后潜入武三思的府中后，就没有看到踪影了。
武三思气坏了，这不是诬陷吗？我就是让刺客刺杀王画，也不会让他们立即回我的府上，这不是将话柄给人找吗？
但岑羲本来就不想作为证据，模糊地一说，让李显产生怀疑就达到目标了。
李显本来都差点儿忘记了此事，反正王画不是没有死吗？顶多疗养一段时间，还是一个活蹦乱跳，有本事可也有本事添乱的王小二，甚至他心中，都没有自己女儿与王画的进展让他产生兴趣。
他将奏折看了一下，说：“岑录事，但连王学士自己都说，与武三思无关。”
他话音没有了，敬珲站起来说：“陛下，臣承认王学士的破案能力。对付那群无用的昏官王学士手到擒来，可对付德静王，未必有这能力。如果看到他滑州与汴州能力，将王学士高估了，那是错误的。王学士真的无所不能，前几次他遇刺，为什么到现他自己都不知道是何人主使的？他毕竟只是一个青涩少年。以臣看，德静王那天是刻意欲盖弥彰，防止王学士武艺高强，以后刺杀未遂，洗脱嫌疑的。以德静王的‘大智大慧’，想要玩王学士如股掌之上，如反手之易。”
敬珲都挑明了说，武三思不乐意了，他站起来沉声说道：“平阳王，请问证据呢？如果没有证据，某今天要弹劾你一个诬蔑朝中重臣之罪。”
敬珲胸有成竹地说：“德静王，请稍安务燥，我问你，还有请教陛下一下，天津桥外发生的那一幕，你可记得。为什么老百姓如此待你！或者德静王真的忠心陛下，忠心大唐，可良苦用心，居然天下无人知道。”
虽然与敬珲不和，宋璟听了也卟哧笑了起来。
敬珲继续说道：“不过我听到了洛阳许多儿童传唱着一首童谣，想来你会感兴趣，陛下也会感兴趣。”
“那是有人故意谄害我。”武三思一听脸色就变了，这几天他也听到这首谶言，知道后果严重性，正四面扑火，调查谶言的源头。
“什么童谣？”李显看到武三思脸色不对劲了，他还不会弱智见到这个情形，都不追问的地步。
“一箭三人，射落李子。血河复起，重立戈止。”
“这是谁说的！”李显气得站了起来，将一本奏折狠狠扔到地上。
武三思走了出来，战战兢兢地说：“陛下，千万不要相信啊，这明显是有人诬陷臣的，而且就是王画遇刺的案件，也是有人故意设下圈套，诬陷我的。”
但谶言性质是两回事，许多谶言统治者也做了预防，可后还是实现了。这是君王大的忌惮。想一想，郑进献那个隐晦的桑条歌，都让韦氏立即升他官职，况且这么明显的谶言。李显一张脸阴沉得如同六月暴风雨将要来临的天空一样。
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