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第一百九十八章 地上(上)

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  第一百九十八章地上(上)

  此方世界,有九州之地,是以名之神州、次州、戎州、兖州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。

  九洲各其广大,列国无数。

  非僧所说四洲所属。

戎州有一小国,是崔国,是有十八郡这区区一国之君,本身也不过是蛟罢了,如要成龙,起码必须统一一州罢  所以朱新,有此白蛇,也位居公侯,权倾朝野,理所当然。

  方信看了他一眼。

  他不能成蛟成龙,实际上,不仅仅是龙气多寡,更在于那命性的秉德。

  他也是走过开国的人,所以才明白,大凡开国之人,那命性之中,都有着那种开天辟地不畏牺牲的秉性,充满了那种气吞天地,无所畏惧,无所顾忌,破坏一切颠覆创造一切的精神。

  这种精神纯粹凝聚,就是开国太祖的本质,所以才有,千万人中舍我其谁的气概,所以杀伐决断从不迟疑。

  所以如果露出来,那激荡的五彩天子气,必是一往无前,杀机森然。

  而朱新不具备此种格局。

  方信说了几句,就转眼告辞,瞬间就是无影无踪。

  只是片刻,就又来到了化雷山脉。

  山神自是出迎,又迎到了客厅之内,清香阵阵,山府灵气浓郁,这不但是地龙之气,也在于青木之气。

  二人坐定,侍女上来送茶,山神先说了感谢,又说着:“今水伯来此何事?

  方信笑了笑,说着:“的确有一事,说来与你听听。”

  当下,就把朱新的计划说了出来,又说着:“此国有三江,三处源头,各予治理,必涉及到山林,却是要尊神配合。”

  山神听了,不由变色,这种大工程,却是改山换水,造成的影响非常之大,它毕竟是此世界的人,说着:“水伯济世惠人,本是大功德,但是这等擅改天地运数,是何等重大?小神或可应诺,但就算小神应了,其它三江,各国正神,凉江水神,以及大江龙君方面,都是问题。”

  方信默察它意,知山神言出由衷,笑的说着:“尊神有此顾忌,理所当然,我焉能强人所难。唯此人计谋已定,必要实行,按照神人法则,已经阻挡不得,现在我等只不过借此而得功德,以图山水周转循环,更上一层。”

  山神闻言瞠目结舌,心中盘算许久,才说着:“此人治水,小神的确阻挡不得,但是若要主动参与,却只怕有着阻碍天地阴阳循环化生之罪,小神安可当之!!”

  方信只是一笑,心中却想着:“难怪此神到现在,都这点功行,无非是循规蹈矩一吏罢了!还不如成王爽快果决,它今日推辞,来日就得不了功德了。”

  其也不以为意,毕竟方信早有盘算。

  如此浩大的工程,想一功全毕,那是不可能的事。

  方信采取的就是“河图洛书”中一项周天运转的思想,也就是一处治水,就建一处之功,下处再治,建成就自动连接上次工程,形成更大的循环,以此类推,理论上可演义到天高地厚。

  山神不肯,那就在临江范围内先实行,等恩泽一方,得了功德,顺了民心天意,再挟着大势,攻略此山林,形成山水循环。

  此方山水循环,再挟大势,攻略其它二河,形成全局,可进于江龙之处。

  此是兵法,也是道术,只是这样一下,这山神就走到反面,成了这大势的阻挡者,成王败寇,到时事成,别说有功德了,说不定还会获罪。

  当然,这话就不必说了,生死全在一念之间,方信不是它什么人,自然不必为它担心,当下哈的一笑,说着:“神有敬天畏地之心,本是应该,既然如此,那本神就不劝了。”

  山神回绝了方信的提议,不由深深致歉,又说了几句,知道方信收集五行之术,就笑的说着:“我得水伯之助,一直以来,无以为报,这五行之术,我却有土德和木德之术,都是三卷,可予水伯抄录。”

  平原土地得土德,而山神,既得山林之木,又得大地之土,所以有土德和木德二种,程度是三卷天书,也就是伯爵层次的品级,方信现在得的也是这个层次,这样一来,五行就只欠了火德了。

  方信微笑,想着,与这人了结了善缘也可,当下就说着:“真是我愿,不敢请耳,实是感谢。”

  山神就取出了六卷天书,方信只是拿来一看,翻读而过,就铭记在心。

  说过此话,方信就要出去,却见山神送出,方信坚辞,山神作揖依依惜别说着:“水伯远去,小神就不送了。”

  顿了一顿,突想起一事,又说着:“水伯若要得火德之术,可去千英山。”

  “哦,它有火德之术?”

  “是的,千英山是火山,内有地火,所以得火德之术。”

  方信恍然大悟,回礼说着:“谢山神,请留步!”

  又行一阵,才飞身而去。

  迅速回到了水府,这时,水府灵气已成,一处喷泉,就是取水府灵气。

  方信在喷泉前的一处小亭中坐下,见这喷泉,点点水气喷出,落在地上,溅起的千万点水珠,声音疾徐成节,宛然一曲音乐。水珠到了地上,或者远处空中,就化成灵雾,滋润着附近的植物。

  水府之中,见得那棵朱果树绿荫葱茏,生机极盛,而周围藤萝满生,又满布着许多不知名的奇花异卉,触鼻清香。

  方信闭目,就到了世界珠之内,世界珠内自然演化一方世界,其中有一处,特别分开,却见得山高水秀,层峦叠蟑,气象万千,仔细看了上去,那深山大泽,密林幽谷,直到平原江河,却是和临江附近一模一样。

  这就是沙盘了,当然只有临江附近的一片,真正看了上去,见得一草一木都是相似。

  方信仔细思考片刻,随念而动,这沙盘上就起了变化,一个个蚂蚁大小的人,出现在沙盘上,而进行着工程。

  虽然现在还不能推演气数命运,但是某处工程需要多少人,加入什么工具就可以增加效率,怎么样才能事半功倍,以一当十,怎么样才能既改造环境,又有利人类水田灌溉,这些都在世界珠中一次次演化。

  本来已经相对成熟了,现在反复实验,更是如此,几次之后,方信不动,注视着一个改造格局,只见这方水土,改造之后,临江滋润附近数十万亩之地,洪水危害顿时减少了七成以上。

  方信又在其中增加了五行流转,就见得五气运转,营营往来,休养生息,各适其适,位置匀称已极。心知五行运转已成。

  又上演天地,见得天玄地黄之气分开,玄气上升,黄气下降,再隔一会,又现出日月星辰,形成风云雷雨的天象,对应着下面五行。

  方信默然,见得增加了因素,有些地方就不太适宜,又给予修改演化,如此许久。

  不知道过了多少时间,就见得格局已顶,整个临江附近,是烟是雾,天玄地黄,而天地之间,五气向左循环旋转。

  一阵风吹来,阳光照下,上下蒸腾。

  而改造好的那些水渠,又似血脉一样,自急流浩荡而始,又分出水流滋润大地,五行运转的灵气,徐徐扩散。

  方信眸子一片恍惚,似有似无,这就是大功德了。

  河图者,上古伏羲氏时,黄河中浮出龙马,背负“河图”,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。

  大禹时,洛河中浮出神龟,背驮“洛书”,献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。

  因此河图是天文,以黑白而论阴阳,洛书是地理,以五行论运转。

  当然,两者实际是相互渗透,实际上只要说一句:左旋相生之理,并阴阳造化之功,行万物术数之演,记四季生杀之机,合天地人之道。

  当然,方信之道,得其道而忘其形,不必照搬,只要明白其中要意,又何处不是呢?

  根本不需要与古代河图洛书一样。

  只是出手,必是造化罢了。

  睁开眸子,就见得七女恭谨的等待在外,见他醒来,拜上,口称:“主上。”

  方信也不意外,只是取出七珠,说着:“你等携七珠而游此国,给你们三年时间,除了你等不能进的地点,巨细不漏,可否完成?”

  这七个珠子,实际上就是方信制造的摄影珠,能把周围百米内山水情况记录下来,最后填充整个推演沙盘,确定最后的施工方案。

  七女本是阴神,除了少数地点,百里之间日夜可过,这块地区也不过50万平方公里,划分七块区域,就是七万平方公里,三年时间一一经过,足够了。

  七女就恭身应着:“是,主上。”

方信端言说着:“你等只要好生去作,就此一项,就可抵消你等所欠全部功德,你等带着我水府烙

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